Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!
Добавить в избранное

семья Jacob и пойдите со светом Адонаи.
Имя Верховного Учителя остается, тем не менее, окруженным тайной.
Никакая часть не остается без объяснения в законе, кроме тот проход, в
котором Бог сказал Abraham: “Я клянусь тебе из-за самого Себя в том, что твой
Израиль будет благословлен”.
? Кто может давать в залог из-за клятвы а человеческого Бога?. И? что
Израиль в божественном порядке больше, чем божественная вера Израиля?.
И если Бог сказал, через рот пророка: Израиль, ты будешь моей славой?
именно Бог тени хочет хвастаться в сверкании Бога света Израиля?.
Чтобы давать Вам какое-то имя мы назовем Вас Стариком дней.
Действительно, сказано в пророчестве Daniel: Я видел, как троны разваливают и в
сидячего Старика дней.
Встань, Раввин Хеуда, и с твоего сайта скажи нам, которые являются
тронами, которые сносятся.
-Вы написаны -сказал Раввин Хеуда-: Ваш трон-фокус огня, который дает
жизнь. Бог садится в этом троне и огонь оживляет, вместо того, чтобы пожирать и
разрушать.
Если Бог оставляет трон, фокус продлевает боясь потратить миры. Где Бог
апосента там -равновесие.
Когда Ваша сила накапливается в центре, создаются вселенная и все
остальные


14

-----------------------Пахе 15-----------------------

Элифас Levi -Книга
Сверкания

Вы прокручиваетесь, чтобы тяготеть около этого, так как Бог идет и садится, чтобы
продолжать идти.
И Раввин Simeon сказал Раввину Хеуда: -Что Бог вел тебя из-за вечных
дорожек и располагался на твоих мыслях.

III




Придите и видьте. Вы письменные: Я сам во всех существах. С начала я, и в
последних годах всех я также полный.
Все -ОН, так как все это раскрывает; ОН скрывается как только Вы
существуете. Ваше дутье оживляет все то, что Вы вдыхаете, и из-за, это, между
тайнами Вашего аллегорического лица, мы объясним сейчас значение носа. От носа
Вы зависите особенно это поместись(допускайся) физиономии.
Больше голова света и голова тени носят различные характеры.
Нос главы Супрема сдувает жизнь к нижней голове.
Из одного из этих носов переходит личная жизнь, и из другой коллективная
жизнь.
Но единственная душа, результат этого двойного дутья, -умиротворение и
прощение.
Вы дутье, которое должно, во времена(погоду) Мессии, умиротворять бури
и успокаивать колерас.
Дух знания и ума.
Дух совета и силы.
Дух науки и страха Сеньора.
? Вы различный дух?. Мы сказали, что дутье Отца единственное. Встань
Раввин Jose.
Раввин Jose встал и с Вашего места Вы сказали: -В днях Мессии знание не
скроется, потому что умы заострялись.
Дутье Отца, Вы дух Бога, Вы придете с шестью духом, который формирует
один, как дешевые места на арене трона Salomon служили основанием в
единственный трон.
Так объясняется семь дух перед троном, о котором говорят старые
пророки.
Вы семь оттенков света, семи музыкальных замечаний, семи стремлений, которые
формируют единственное дутье духа.
-Так как троны, -сказал Раввин Simeon, -надеются мир будущего мира.
Тем временем, придите в обсервад: Когда пророк Ezequiel призывает дух,
чтобы оживлять умерших, Вы звоните в четыре дутье, которое составляет жизненный
дух.
? Каково это четыре вдохновляющее дутье?. Тот Бога к человеку, человек
человека к Богу, и который следует из этой смеси, так как(, итак,) большое огромное и
вечное дутье Бога вертится около мира и возвращается в рот Отца. Это четыре дутье
обобщается в одном, который является жизненным духом.
Также пророк, поворачиваясь к четырем странам света, звонил в
единственный дух.
? Не сказали, что во времени(погоде) короля Mesias, когда дух ума и науки,
распространится по всему мясу, каждая человеческая душа узнает правду без
необходимости исследовать ее?.
Потому что тогда, души, когда вуали лжи разорвутся для







15

-----------------------Пахе 16-----------------------

Элифас Levi -Книга
Сверкания

всегда, не будучи разведены разнообразием ошибок Вы братались бы, если и Вы
будете прозрачными как стекло.
Вы будете излучать каждый ко всем, и Вы получите излучения всех
посредством вида стремления и универсального дыхания.

Скачать книгу [0.25 МБ]