инструментом Бога для создания и хранения насекомых и вселенных!.
Такой Вы как внизу покровительство(предсказание) и из-закоммерческого
влияния Израиля мы надеемся увидеть устанавливаться(обосновываться), наконец, в
земле:
АССОЦИАЦИЯ ВСЕХ ИНТЕРЕСОВ. ФЕДЕРАЦИЯ
ВСЕ НАРОДЫ. ЛААЛИАНСА ВСЕХ КУЛЬТОВ. И
УНИВЕРСАЛЬНАЯ СОЛИДАРНОСТЬ.
77
ПРОФЕССИЯ ВЕРЫ *
Мы верим в вечный и бесконечный суверенитет.
В неизменном знании и в созидательном уме.
Мы верим в верховную красоту.
В справедливойдоброте и в милосердном и любящем правосудии.
Мы верим в плодородность прогресса и в порядок вечно прогрессивно.
Мы верим в начало(принцип) универсальной жизни, в начало(принцип)
Существа и существ, всегда отличных от Существа и от существ, но обязательно
присутствующий(настоящий) в Существе и в существах.
Мы думаем, что вечное начало(принцип), во всем и из-за всего, не сможет
содержаться, быть заключенным, ограниченным определенный никоим образом, и
что, следовательно, вся форма, все называет специфическое средство, каждое личное
и исключительное раскрытие этого начала(принципа) они идолопоклоннические и
неправильные.
Мы думаем, что начало(принцип) находится во всех нас и говорит о каждом
из нас из-за голоса сознания.
Что сознание не может быть освещенным без конкурса веры
разума(причины), и благочестия.
Мы верим в абсолютный разум(причину), который должен руководить и
регулировать особенные размышления, составлять базу веры и средство всех догм,
под страхом фанатизма, сумасшествия и ошибки.
Мы верим в абсолютную любовь, которую называются дух милосердия и
которая внушает жертвоприношение.
Мы думаем, что, чтобы процветать, состоит точным(необходимым) в то, что
дает, что счастливые со счастьем остальных, и который довольно понятый эгоизм
должен начинать из-за ближнего.
Мы верим в свободу, в абсолютную независимость, в королевское
достоинство, в относительную божественность человеческой воли, когда эта
отрегулирована по суверенному разуму(причине).
Мы думаем, что Бог -большое неопределимое -начало(принцип) не могло
бы быть даже не деспотом, ни палач Ваших существ; что они не может
компенсировать, ни наказывать их, но закон приносит, если та же Ваша санкция
удачи, что и добро, -если сам, вознаграждение добро; и плохое наказание, но также
средство защиты зла.
Мы думаем, что одинокий дух милосердия несгибаемый, когда Вы внушаете
самопожертвование(самоотверженность) и мир, но что все мужчины могут
обманываться, прежде всего, когда они принимают решение о той, которую они
игнорируют, не знают или не понимают.
Мы верим в католичество, а именно, в универсальности догмы.
Мы думаем, что в религии все умные мужчины принимают ту же правду, и
только оспаривают ошибки.
* Эти страницы извлечены писем Элифас Леви, что у Господинина Барона де
Спедальвьери была любезность облегчать копию.
78
Мы думаем, что самые обоснованные мужчины самые терпеливые, те, к
которым Вы стремитесь в тех, кто не думают как(поскольку) они, Вы тестируете с
Вашим насилием, которое Вы даже преобладаете в ошибке.
Мы думаем, что боги -призраки, и идолы совсем не; что установленные
культы должны оставлять Ваше место для новых других, и что мудрец то же самое
может молиться в мечети, чем в церкви. Тем не менее мы предпочитаем мечеть
пагоде и церковь в мечеть с таким, что церковь не была энвилесида из-за плохого
священника.
В слове, мы верим в единственного Бога и в единственную религию как в
Боге, благословляя всех богов, и в религии, поглощая или аннулируя все религии.
Мы верим в невозможность ничто, и изумляем, что ничто не может быть и
становиться какой-то вещью.
Мы распознаем в Существе два существенных способа: идея и форма, ум и
акция.
Мы верим в правду, которая является замышленной(зачатой) идеей. В
реальности, которая является показанной или доказуемой Идеей из-за науки.
В разуме(причине), который является Существом, выраженным точно
Глаголом.
В правосудии, которое является Существом, помещенным в акцию,
согласно Вашим истинным связям и Вашим обоснованным пропорциям.
Мы верим в вечное и прогрессивное раскрытие Бога, в развитие нашего
ума и нашей любви.
Мы верим в настоящий, неотделимый дух духа милосердия, и звоним Вам, с
католической церковью:
Дух науки, противопоставленный обскурантизму плохих священников.
Дух ума, противопоставленный глупости суеверных.
Дух силы, чтобы сопротивляться предрассудкам и клевете фальшивых
Скачать книгу [0.25 МБ]