"Борода" возвышена девятью прославленными украшениями. Первое
украшение -расположение волос энсимадос, с отверстия(открытия) ушей до
комиссуры губ; секунда: круг, намеченный бородой с комиссуры губ в другую; третье
украшение: волосы выходя из отверстия(открытия) носа; четвертое украшение: усы;
пятое украшение: "пятна" с формой пятен, красных как розы; шестое украшение:
пряди черных волос, отмененные на протяжении висков; седьмое украшение: такие
красные губы как роза; восьмое украшение: завитки покрывая затылок; девятая я
украшаю: длинные волосы чередуя с короткими. Это, чтобы отвечать на эти девять
украшений, которые David призвал (Псаломы, ККСВИИИ, 5) в девять раз,
предназначенного для того, чтобы побеждать(истекать) Ваши враги. Обоснованно
больше даже милосердие расширяется под мир, когда "Борода" "Главы Супрема" это
освещает.
Вы написаны (Генезис, I, 20) “И Сеньор сказал: Что воды произвели
живущих животных, которые плавали бы”. "Ха" объединил два свет совместно,
хорошая вода с плохой, нижняя Гаага, хорошо Гаага с дьяволом.
Написания говорят кроме того “И Элоим сказал:“ Давайте делать мужчины в
наше изображение ”.“ Они не говорят “Давайте Делать человека” а: “Мы сделали
мужчины”, с целью "Человек" исключил наверху, который сформирован полным
Именем. Когда Человек наверху(вверх) этой завершил, человек отсюда внизу это
также. Иегова -мужская сторона, и Элоим -сторона самка. Также, чтобы делать
человека в изображение Бога, была нужна делать это самец и самка. Иод назначает
самца. Самка; Вау -продукт обоих. Именно поэтому Написания говорят: “Их считаю
мужскими и самкой; он благословил их и дал Вам имя:"Адам", а именно, дал Вам
имя"Человека", заложенного на небесном троне, и от которого он получил форму, как
дела письменный:“ И над троном было видно что-то, что казалось человеком ”.
40
-----------------------Пахе 41-----------------------
Элифас Levi -Книга
Сверкания
ГЛАВА IV
Красота лица не раскрывается а редко. Какие-то переводные векселя,
которые составляют лицо, -видимые; но другие остаются спрятавшими у существ
наверху и нижний. “И Бог сказал: Который земля произвела живущие существа, как
Ваш вид, животные, рептилии, и т.д.” Ниже(Позже) Написания говорят: “Ты пойдешь в
помощи человека и животного, Ох Сеньор”.
Человек и животное имеют много общего; потом человек понят(охвачен) в животном
и животном в человеке. Когда "Адам" пришел в землю, у небесной фигуры было два
типа духа, один в прямой(правой) стороне, предназначенной для человека; другой в
левой стороне, предназначенной для животных. Но после греха Адама, левая сторона
увеличила так, который я пронизываю в человеке. Таким образом я оказываюсь
излишком духа прямой(правой) стороны, которая не смогла находить больше тел
человека, чтобы проникать, взяв Ваше место другой дух. Отсюда происходит эта смесь
между двумя духом, энхендрадора монстров. Хотя двадцать два переводных векселя
спрятались наверху, Вы видимые с внизу. Есть также завуалированная Иод, то же
самое, что и видимая Иод. Вау, которая только назначает мужское Начало(Принцип).
Она назначает Начало(Принцип) самка. Он уподобляется стрелке баланса,
поддерживает их в равновесии Иод. Из союза Иод с Е вышла Вау. Именно из-за этого
Написания говорят: (Я освобождаю Енок) “Дети(Сыновья) Бога, видя, что дочери
мужчин были красивыми, и т.д.” Термин(Конец): “Дочери мужчин” назначает демон
как эту написанный: “Две женщины проституидасбыли представлены перед
Королем”. Лос-Анжелес, к тем, кому передают Написания, увидев верховный верхний
союз между самцом и самкой, они она захотели имитировать и объединились с
женщиной проститутка демона. Так они вошли в упадок, теряя иерархию, которую
они занимали ранее.
Я ДОГОВАРИВАЮСЬ V
Вы портите грешную нацию, народ, загруженный несправедливостями,
испорченную расу, детей(сыновей) преступники. Они оставили Хеова; они
богохульствовали в Святой Израиль; они вернулись назад: Имя Хеова назначает семь
градусов, состоя так: “Иод, я существую, ве, и, вав, ои, а”. Вау представлен человеком,
состоявшим из самца и самки (III Короли, III, 16). Вау оставляет человека, когда это
преступник. Генезис начинается со словами: “Берешит baro...” Первое слово полная
эта; вторая составлена переводных векселей формируя только половину первой.
Первая назначает Отца и вторую в Сына, молится спрятавший, молится видимо. Рай
наверху разъединен в то время как о нижнем Рае догадались; Вы открываетесь
“Хеова, Ха, Элоим”. Слово "Ет" назначает союз прямой(правой) стороны с левой
стороной, "Адонаи" с "Еье" После союза неба с землей. Бог сказал:
“Что небосвод был увеличен посередине вод, чтобы отделять"Святой"“ Святого
Святых ”.“ Старик дней распространился, чтобы устанавливать контакт со смиренными
и скромными существами; рот едва осмеливается произнести эти возвышенные вещи;
Вы украсились со скромными коронами, состоящими в пяти классах воды, также как и
Вы письменные: “И Вы бросите(добавите) на ней оживляющую воду”. Потом, Бог
оживляет. “И Бог сказал: Мой дух не будет обитать навсегда с человеком, потому что
эс мясо”. Эти слова были произнесены из-за
41
-----------------------Пахе 42-----------------------
Элифас Levi -
Книга Сверкания
Старик дней. Слово "Хадон" значит оспаривать; у упомянутого версикуло есть
следовательно следующее значение: "Мой дух вниз из-за двух окон говорил себе
Скачать книгу [0.25 МБ]