заставлявшая нас жаждать любви и делавшая нас достойными её, пропадает
тогда! И остаётся у нас только сожаление о навсегда потерянных благах,
которые больше не вернутся к нам. И мы печально думаем тогда, что всё
кончено, и со всех жизненных, нами пройденных дорог, и тех, по которым
мы ещё будем медленно тащиться, навстречу нам поднимается один только
образ, - образ Смерти. " Р.Думик, Очерк о Ги де Мопассане.
/Примеч.Й.Р./
99 О, чудо! Да ведь мы и сами, наиболее важной частью
существа нашего принадлежим к этому невидимому миру, коий всякий день
открывается внимательным наблюдателям. В каждом человеке есть некая
флюидическая форма, некоторое утончённое, неразрушимое тело, верный
образ физического тела, и коего это последнее является всего лишь
преходящим одеяньем, грубой оболочкой, футляром. Форма эта обладает
своими собственными органами чувств, более сильными, более мощными,
нежели органы чувств у физического тела; эти последние суть лишь их
слабое продолженье, надставка к ним. Существованье этого двойника,
или призрака живущих, установлено многочисленными фактами и
свидетельствами. Он может высвобождаться из своей плотной оболочки во
время сна, как естественного, так и искусственно вызванного, и
проявляться на расстоянии. Случаи телепатии, феномены раздвоения,
перенесения чувствительности наружу (экстериоризации), появления людей
в точках весьма отдалённых от того места, где они покоятся сном,
столько и столько раз приведенные Ф.Мейерсом, К.Фламмарионом,
профессором Ш.Рише, докторами Дарье и Максвеллом и многими, многими
другими, являются тому самым явным подтверждением. Протоколы Общества
Психических Исследований в Лондоне, составленные самыми известными
учёными Англии, богаты фактами этого рода. Флюидическое тело есть
истинное местонахожденье наших способностей, нашего сознания, того, что
верующие всех веков называли "душою". Эта последняя не есть некая
смутная метафизическая сущность, но скорее нетленное средоточье силы и
жизни, неотделимое от своей утончённой формы. Она существовала до
нашего рождения, и смерть не действует на неё. Она обретает себя по ту
сторону могилы в полноте своих интеллектуальных и моральных достижений.
Её назначенье в том, чтоб продолжать сквозь пространство и время своё
развитье к состояньям всё лучшим, всё более озарённым лучами
Справедливости, Истины, Вечной Красоты. Существо, навечно
предназначенное совершенствованью, пожинает в своём возросшем
психическом состояньи плоды трудов, жертв и испытаний всех своих
существований. Те, кто жили среди нас и продолжают своё развитье в
пространстве Космоса, не остаются безучастны к нашим страданиям и
слезам. Высшие слои вселенской жизни непрестанно изливают на Землю
потоки энергии и вдохновенья. Оттуда приходят внезапные озаренья гения,
могучие вдохновения, проходящие по толпам в часы испытаний; оттуда
поддержка и утешенье тем, кто согбен бременем существованья. Некая
таинственная нить связует видимое и невидимое. Отношения с
потусторонним миром могут быть установ лены с помощью некоторых особо
одарённых лиц, у которых сокрытые восприятия души, психические органы
чувств, эти глубинные органы восприятия, дремлющие во всяком
человеческом существе, могут пробудиться и притти в действие ещё при
этой жизни. Этих-то помощников и называем мы "медиумами".
100
Мы не забыли тех насмешек, мишенью для коих были эти
исследованья в своём начале, ни того, сколько критиков ещё одолевает
тех, кто бесстрашно продолжает эти исследования, настаивает на своих
отношениях с Миром Незримым. Но ведь разве не осыпали насмешками, даже
внутри самих учёных обществ, множества открытий, кои позднее проступили
как самые блистательные и неопровержимые истины? Так же будет оно и с
существованьем духов. Один за другим, учёные вынуждены признать его, и
зачастую это происходит в результате опытов, предназначенных как раз
для того, чтоб доказать необоснованность таких утверждений. Сэр Вильям
Крукс, которого его соотечественники сравнивают с Ньютоном, один из
этих учёных. Назовём также Рассела Уоллеса, Оливера Лоджа; Цезаря
Ломброзо в Италии; докторов Поля Жибье и Дарье во Франции; в России
статского советника Аксакова; в Германии барона Дюпреля и астронома
Цёльнера. Человек серьёзный, держащийся на равном отдалении от
слепой легковерности и от не менее слепого неверия, вынужден признать,
что проявления эти имели место во все времена. Вы найдёте их на всех
страницах истории, в священных книгах всех народов, у ясновидцев Индии,
Египта, Греции и Рима, равно как и у медиумов наших дней. Пророки
Иудеи, христианские апостолы, жрицы Галлии получают свои откровения из
того же самого источника что и наша Орлеанская дева.1 Медиумство
существовало всегда, ибо человек всегда был духом, и дух этот во все
времена оставлял себе открытой дверь, ведущую в мир, недоступный нашим
обычным органам чувств. Постоянные, непрерывные проявленья эти
происходили во всех средах и во всех формах, от самых общих, самых
грубых - как вертящиеся столы, бесконтактное передвижение предметов;
дома, посещаемые привидениями - и до самых тонких и возвышенных, каковы
экстаз и высокие вдохновения, и происходило это согласно степени
возвышенья проявлявшихся разумных сил.
101
Оккультные и божественные миры обладают своими источниками
силы, по-иному богатыми и глубокими, нежели те, в коих черпают свои
знанья люди. И источники эти порою открываются сердцам простым,
смиренным, незнающим, тем, кого Бог отметил печатью Своей; они находят
там такую стихию знанья, коия превосходит всё, что здесь может дать нам
ученье. Наука человеческая не развивается без некоторой примеси
гордыни. В её наставленьях почти всегда присутствуют условность,
вычурность, педантизм. Наставленьям этим зачастую недостаёт ясности,
простоты. Некоторые работы по психологии, например, так темны, сложны,
настолько пестрят вычурными выражениями и оборотами, что граничат с
нелепостью и вызывают смех. Забавно видеть, к каким усилиям
воображения, к какой интеллектуальной гимнастике прибегают люди,
профессор Т.Флурнуа и доктор Грассе, например, чтоб построить теории
столь же шутовские, сколь и учёные. Истины, идущие от высоких
Откровений, проявляются, напротив того, в мыслях светлых, и в немногих
словах, произнесённых устами людей простых, разрешают проблемы самые
трудные и запутанные. "Благословен будь, о Отче мой, - говорит
Христос, - за то, что ты открыл малым и слабым мира сего то, что сокрыл
Пирамида