более ограничена свобода воли населяющих его существ. Вернее, существ, себя в
нем осознающих...
Мне не совсем понятно...
Все существа обладают бытием во всех мирах, поскольку в каждом из них
представлена каждая частица из числа тех, что составляют тела существ. Но
действовать в том или ином мире ты способен только тогда, когда знаешь, что ты
там есть. Действительно, как можешь ты что-то изменить в каком-нибудь
эн-мерном пространстве некоторого тонкого мира, если даже на уровне смутных
ощущений не имеешь понятия не только о том, что ты в нем как-то чем-то
представлен, но и о самом его существовании? Подавляющее большинство людей -
существа трехмерного физического мира, обладающего наименьшим возможным
количеством измерений. Мы осознаем себя трехмерными существами и сообразно
этому течет наша жизнь. Бытие мира нашей повседневности строго детерминировано
огромным количеством непреложных строгих законов, и вся свобода населяющих его
существ фактически сводится к возможности совершать элементарные перемещения
физических объектов в пространстве, ограниченном тремя измерениями. Потому я и
говорю об ограниченности свободы воли трехмерных существ.
“Подавляющее большинство...” Выходит - не все... Значит ли это, что
ограниченность трехмерного самоосознания можно преодолеть?
Безусловно. Все, как обычно, упирается в восприятие. Мы ограничены трехмерным
физическим миром только потому, что не воспринимаем ничего другого. Как только
нам удастся расширить свое восприятие и ввести в его сферу более тонкие
составляющие Вселенной, мы сразу же начнем воспринимать более тонкие миры,
пространства которых характеризуются более обширными множествами измерений.
Там меньше жестких законов и больше свободы воли, потому взаимосвязи между
элементами бытия менее жесткие, а материя, соответственно, обладает большей
текучестью. А как только мы осознаём себя в каком-нибудь из более многомерных
миров, мы получаем возможность научиться в нем осознанно действовать...
И по своей воле изменять там то, что здесь жестко регламентировано
объективными законами, - подхватил я мысль Мастера Чу.
Совершенно верно, - сказал он. - В более тонком мире мы можем целенаправленно
вносить изменения в ход процессов, которые там еще управляются волей, а здесь
- уже жесткими объективными законами. И мы получаем нужный нам результат как
следствие удачного стечения обстоятельств в нашем мире. Как я уже сказал, на
этом принципе построено искусство наиболее совершенных магических манипуляций.
В этом мире все должно происходить естественным образом - в строгом
соответствии с его законами. По крайней мере, так выглядеть. А то, что для
получения нужных тебе результатов ты уходишь своим восприятием в тонкие миры,
что-то изменяешь там, пользуясь дополнительной свободой воли и оттуда выводишь
изменения в конкретную пространственно-временную точку физического мира в виде
удачного стечения обстоятельств - это уже никого, кроме тебя самого, не
касается. Ведь подавляющее большинство людей - существа с трехмерным
восприятием, их свобода ограничена физическим пространством, и они все равно
не поймут, каким образом ты отправился в непостижимое туда-не-знаю-куда и
приволок оттуда невиданое то-не-знаю-что, добившись здесь результата, который
совершенно от тебя не зависит. Не поймут и ни за что не поверят... И не нужно
- тебе это только на руку. Здесь ведь не принято прощать сильным их силу, и
потому раскрывать козырные карты стоит лишь перед теми, кому ты намерен
передать свое искусство... Иначе обязательно найдется кто-то, кто захочет
присвоить себе твои козыри или хотя бы их побить. Вселенная - грандиозное поле
перманентной войны, битвы не на жизнь, а на смерть, арена непрекращающегося
соревнования.
Битвы за что?
За упорядоченное самоосознание. Смысл и сущность универсального эволюционного
процесса состоит в накоплении упорядоченного самоосознания. Здесь больше
ничего нет.
Как это? Чьего самоосознания? Кто осознает себя? Каждое человеческое существо?
Дух - Универсальный Абсолютный Разум в каждом человеческом существе.
И процесс универсальной эволюции, связан, по-твоему, с присущим Духу
устремлением к самоосознанию?..
Безусловно. Устремлением Духа осознать самое себя формируется Намерение
преобразовать рассеянную в Хаосе изначальной однородности Великой Пустоты
потенциальную возможность осознания в упорядоченное концентрированное
самоосознание. И, руководствуясь именно этим Намерением, Единое - проявленный
Дух - формирует в пространстве Мира центры самоосознания - точки, в которых
самоосознание накапливается и кристаллизуется в упорядоченные структуры. Все
живые существа как раз и есть такие точки концентрации самоосознания Единого.
Но почему так? Зачем нужны точки концентрации самоосознания? Разве без этого
Дух не может осознать себя? Если все дело - только в самоосознании Духа, то
зачем Ему создавать Мир?
Дело в том, что изначально Он пребывает в непроявленности однородной
беспредельности свернутой в Точку Небытия Абсолютной Пустоты, где нет ни
Пространства, ни Времени. Там нет ничего, и осознавать там нечего и нечем...
Для реализации самоосознания Духу необходимо сотворить НЕЧТО, в чем он был бы
полноценно проявлен, и что содержало бы в себе объекты, которые могут быть
осознаны, и инструменты, воплощающие в себе концентрированное осознание.
Постой, как это - нет ни пространства, ни времени?
Изначальная Точка лишена размеров, а ведь время может существовать в
пространстве только благодаря существованию расстояний между его точками.
Между какими точками? Ты только что говорил об одной-единственной Точке.
Точка пространства - геометрическая категория. Я говорил совсем о другом - о
Точке Небытия... Пространство и время - ее внутренние аспекты...
Как это?
Намерением генерируется Воля - ключевая действующая единица осознания во
Вселенной. Она взрывает непроявленное, дифференцируя покоящуюся однородность
на движение “ХА” или “Ян” и не-движение “ТХА” или “Инь”. Тем самым Абсолютная
Пустота заполняется порожденной из Нее же не-Пустотой. Как следствие, Точка
Небытия в самой себе разворачивается в Бытийную Бесконечность внутри Единого,
производя пространство и время. Следуя Намерению, Воля препятствует взаимному
уничтожению ХА и ТХА вследствие слияния и аннигиляции в исходное Ничто. Она
поддерживает эти начала в состоянии дифференцированного динамического
равновесия. В результате ХА и ТХА дают высшую гармонию равновесной динамики
Единого - ХА-ТХА. Преобразование Небытия в Бытие всегда идет рука об руку с
обратной трансформацией Бытия в Небытие, поскольку всякое явление содержит в
себе собственное противо-явление. Взаимный переход Бытия и Небытия друг в
друга - не протяженный процесс, а вечно мгновенная динамика перманентного
единства созидания и разрушения. Там, где порождается и уходит в небытие Мир
сотворенного, Бесконечность тождественна Точке и Мгновение суть то же самое,
что Вечность.
Пирамида
