XX века за рубежом (на Западе) плохо понимают, предпочитая
что-нибудь
попроще (американцы читают "Урантию", но не читают Даниила
Андреева).
Даниил Леонидович Андреев (1906-1959), сын
писателя
Леонида Андреева, был визионером (что это такое, мы уже
говорили). В своей книге "Роза мiра" он пытался описать
то, что
увидел, сознавая, что слов в человеческом языке не
хватит, чтобы
изложить все понятно и подробно. Поэтому, в частности,
его книгу
так трудно перевести. В ней трактуются проблемы
космогонии и
космологии, включая концепцию многомерности
пространства и
времени, детально излагается теория эгрегоров,
подтверждается
наличие поля космического разума и "Синклита Мiра",
т.е. все
того же Великого Белого Братства.
То же есть и у Успенского, писавшего, что
человечество
распадается на два круга: внешний и внутренний.
"Эзотерический круг - это как бы человечество
внутри
человечества, мозг, вернее, бессмертная душа
человечества,
где хранятся все его достижения, все результаты,
успехи
всех культур и цивилизаций" (Успенский П.Д. Новая
модель
Вселенной. СПб., 1993).
Но наиболее крупной фигурой из философов XX столетия
является,
конечно, Павел Флоренский.
Павел Александрович Флоренский (1882-1937) был
рукоположен
в священники в 29 лет (завершение цикла Сатурна), после
окончания двух факультетов Университета (физмат и
история
философии) и Духовной Академии. Лишь у него все три
элемента
треугольника эзотеризм - философия - религия пребывают
в
органическом единстве, не мешая, а помогая один
другому.
Конечно, он различал религию с ее ритуалами, философию
с ее
логикой и эзотеризм с его пониманием макрокосма и
микрокосма, но
главным для него был не какой-то один из этих
элементов, а их
центр, "точка сборки", середина Божественного
треугольника,
Лучезарное Око.
Тот уровень обобщения, который был достигнут
Флоренским,
даже еще не имеет названия - хотя дело опять-таки не в
названии.
Именно необычайная высота "точки наблюдения" позволяла
ему
трезво и здраво судить обо всех религиозных,
философских и
эзотерических учениях, находя в них главное, истинное,
и
отбрасывая "ложные аспекты".
Он оставил много трудов, которые просто необходимо
знать,
если хочешь понять, что такое эзотеризм, религия и
философия.
Для начала можно рекомендовать статьи - "Макрокосм и
микрокосм",
"Иконостас", лекции, прочитанные в Академии - и потом,
конечно,
главный труд: "Столп и утверждение Истины".
Те, кого принято называть "русскими философами"
(Бердяев,
Розанов, Соловьев и др.), ни в коей мере эзотериками не
являются,
потому что решают главным образом проблему взаимоотношений
человека и
Бога, слишком часто и надолго вторгаясь в сферу религии.
Кроме эзотерической философии, как мы помним, есть еще
прикладная эзотерика, исследующая необычные явления методами
современной науки.
Так, в 20-х гг. ХХ в. возникла ПАРАПСИХОЛОГИЯ (англ.
parapsychology), наука о "паранормальных явлениях", то есть
о
способностях человека передавать на расстояние мысли и
Пирамида