Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

нашей
хронологии это - начало или канун эры Рыб, VI - III в. до
н.э. Все
остальное же суть только гипотезы, пусть даже они выглядят
весьма
убедительно. Но, поскольку нас интересует не только сама по
себе
история эзотеризма, но и представления о ней самих
эзотериков, начать
мне бы хотелось с одной замечательной гипотезы или скорее
теории,
получившей очень широкое распространение. Это теория Семи
коренных
рас - она изложена в трудах Елены Блаватской, Елены Рерих и
других
западных поклонниц Востока.

Семь, семерица - сакральное число многих земных
цивилизаций.
Чтобы лучше понять, о чем речь, вспомним, что по
эзотерическим
представлениям человек также состоит из семи тел, комплект
которых и
составляет его сущность. Иногда эти тела объединяют в
"планы" или
"уровни" - физический, астральный, ментальный.

В Древнем Китае им соответствовали "три души"
человека - По,
Гуй и Хунь. Первая, самая низшая (евр. руах, греч.
pneuma, лат.
anima, санскр. прана), уходила в землю, вторая (др.-
греч.
daimon/as/: бесплотное существо, элементаль)
становилась духом
предка, которого почитали, а третья, высшая (лат.
spiritus,
санкср. атман), улетала на небо, где причислялась к
сонму
духов. Позже даосы также дифференцировали эти планы, и
подразделений у них получилось тоже семь.

В разных источниках количество и названия тел
варьируются - их
может быть больше или меньше, хотя семерка преобладает (а
почему -
мы увидим позже). Позднейшие оккультисты (C.W. Leadbeater)
подразделяли каждое тело еще на семь подтел или подпланов,
получая
таким образом 49. Желающие могут обратиться к книгам
Лидбитера в
переводах А.В. Трояновского (Астральный план. СПб., 1908,
репринт
Баку, 1990; Ментальный план. СПб., 1912, репринт М.,
"КОКОН", 1991),
мы же примем самый распространенный вариант: физическое
тело,
эфирное, астральное, ментальное тело (манас, низший разум),
буддхическое тело, он же абстрактный разум, и два последних
тела -
тело духовного разума и каузальное тело. Два последних тела
составляют монаду.

МОНАДА (от греч. monas, "единица"): простейший
элемент,
неделимая частица бытия; в оккультизме - основа
человеческой
сущности, объединяющая каузальное тело и тело духовного
разума.
Известна со времен античности; в Средние века монадой
называли
"корневую" субстанцию не только человека, но и всех
сложных
вещей. М. беспола, что обеспечивает реинкарнацию как в
мужском,
так и в женском облике. По Лейбницу, это своего рода
"атом",
духовная единица бытия, обладающая способностью
перцепции
(восприятия) и апперцепции (активного действия). Нет
двух
одинаковых монад. Монады бывают тж. разного порядка:
есть
низшие (м. камней, растений), есть высшие (животных,
человека),
и наивысшая (Бога).

Итак, теория. Сформулируем вкратце ее суть, не вдаваясь
в
подробности.


Теория Семи рас

Разумная жизнь на Земле создавалась целенаправленно, то
есть с
заранее обдуманным намерением, однако не тем антропоморфным
Богом-творцом, каким его представляли себе, наверное, все
религии на
первых этапах своего существования, а целым комплексом