астральном теле и даже двойнике: они называли его "образом
жизни" (to eidolon tis aionos - "идол Эонов" /!/): "В то время,
как тела всех людей подвластны смерти, - писал поэт-пифагореец
Пиндар, этот образ остается живым, поскольку он один исходит от
богов. Он спит, пока члены тела еще действуют, а тому, кто спит,
он во многих сновидениях предзнаменует решения вопросов,
благоприятные или скорбные" (цит. по Ван-дер-Вардену). Ср. у
бенинцев (лекция 6).
Пифагорейцам удалось и превратить андрогинный квадрат обратно в
треугольник - с помощью уже упоминавшейся тетрактиды (греч.
tetraktis):
o
/ \
4 o---o 4
/ \ / \
o---o---o
/ \ / \ / \
o---o---o---o
4
Здесь квадрат снова развертывается в треугольник, и получается
фигура, не менее продуктивная, чем Светлый Престол (Мин Тан)
китайцев. Вы видите, что из этой фигуры легко выводится и
гексаграмма, и десятка (десять точек), и девятка (девять малых
треугольников), и дюжина (три стороны по четыре точки на каждой). См.
об этом.: Холл, Мэнли П. Энциклопедическое изложение... Новосибирск,
1992 (переводчик называет эту фигуру "тетрактис").
Таковы были в общих чертах эзотерические представления греков.
Какой-то цельной системы наподобие современных им индийских или
персидских у греков не возникло, хотя связь между ними существовала
несомненно (Платон, Аристотель и другие титаны греческой мысли
все-таки в гораздо большей мере философы, чем эзотерики). Однако, как
писал небезызвестный вам Алексей Федорович Лосев (1893-1988),
эзотерические представления греков "оказались чрезвычайно живучими не
только в пределах самого античного мiра, но и во всех последующих
культурах, вплоть до современных теософии и антропософии" (Лосев А.
Пифагор. Статья в: Философская энциклопедия, т. 4, М., 1967).
Варвары
Варварами греки, как известно, называли всех, кто были не греки.
В те времена, о которых только что говорилось, т.е. в конце эры Овна
- начале эры Рыб это были египтяне, семиты, персы, с которыми мы уже
знакомы. Но нас интересуют не они, а те, кого мы больше привыкли
называть варварами, т.е. предки будущих западных европейцев, наших
современников, а также мы сами, хоть себя так и не называем.
На исторической арене они появились уже в иную эпоху: она
начинается с очередного переселения народов в V в. н.э., когда пал
Рим - который мы не рассматриваем, во-первых, в силу его культурного
сходства с Элладой, а во-вторых потому, что многое из его наследия
вошло в культуру варваров и их потомков, с которой нам еще предстоит
встретиться.
Эта эпоха не тождественна Средневековью, которое начинается
тогда же, а оканчивается то ли Возрождением, то ли Английской
буржуазной революцией XVII в. (История средних веков, М.,
"Просвещение", 1986). Она охваывает около пятисот лет или чуть
больше и оканчивается для нас все той же Великой схизмой 1054 г.
(суфизм, Каббала, крестовые походы).
Пятисотлетние исторические периоды связаны не с прецессионной
хронологией, а с планетными циклами.
Планета Нептун делает полный оборот вокруг Солнца (или
Земли, если оставаться на точке зрения древних) за 165 лет,
Плутон - за 250 лет. Они соединяются, то есть встречаются в
одном районе неба, примерно раз в 500 лет. Тогда в жизни
общества происходят значительные перемены.
Этот аспект, как говорят астрологи, "связан с изменением
настроя общества в связи с развитием философии, религии, науки,
с поворотным моментом в развитии науки, культуры, цивилизации
или социальных институтов" (Het Monster. Практическая
астрология. М., 1992).
Впрочем, с планетами их можно и не связывать. Современные
историки, например, выделяют в каждом историческом периоде подпериоды
"весна - лето - осень - зима", т.е. зарождение, расцвет, упадок и
гибель. Это все та же знакомая нам четырехчастная схема - квадрат,
тернер, тетрактида. Точно так же можно подразделить эти периоды на
три, семь, двенадцать и т.д. подпериодов (что и делается), но для нас
в данном случае удобнее четверичная схема.
Период от падения Рима до Схизмы - это эпоха христианизации
Европы, замены старых представлений эпохи Овна или даже Тельца
новыми, "рыбными". Однако, несмотря на это, реликты древних эпох кое
в чем сохранились или (особенно в XIX - XX вв.) были открыты заново.
Из варваров мы сегодня рассмотрим не всех, и тем более не
представителей монголоидных племен, о которых уже шла речь (лекция
4), а лишь германо-скандинавов и кельтов. Причем если германцы (готы,
саксы, даны и т.п.) до V в. не имели документированной предыстории,
то о кельтах этого сказать нельзя.
Скачать книгу [0.20 МБ]
Пирамида