Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!
Добавить в избранное

Устремленность - это свойство, которое способно быть рассмотрено, по аналогии
с предыдущим, как изменение типа ракеты: из движения реактивного, действующего
за счет принципа "толкай", появляется новый тип, условно "поляризованный"
двигатель, действующий по принципу "притяжения".
В нашей повседневности принцип "толкай" организуется с помощью проекций
низших энергетических центров.
Именно с ними, этими принципами, мы знакомились выше при изучении качеств
проекций центров.
Как может человек реализовать потребности, возникающие при активизации
органов жизнедеятельности, расположенных в нижней части тела?
Хочешь кушать - нужно заработать, купить и поесть.
Можно найти более удобный способ: вырастить и обойтись без посредников.
Хочешь нравиться противоположному полу - опять же шевелись: одеться нужно,
подарки дарить также нужно. Кроме того, следует еще и получить хотя бы самые
начала культуры во взаимоотношениях.
Продолжите тему дальше и вы сами убедитесь, что все потребности человека на
этом уровне решаются только за счет выполнения условия "пошевелишься -
получишь, заработаешь - поешь".
Условный двигатель второго рода - качества чувств, позволяет "залечь в дрейф",
зависнуть в мире и характеризуется получением "подарков" разнообразного качества.
Человек вроде бы ничего не делает, но в его присутствии у окружающих
просыпаются человеческие черты и благодарные почитатели "приносят к ногам
мессии многочисленные дары".
В этой фразе нет издевательства и выделена она не для того, чтобы посмеяться, но
лишь для постановки акцента, для привлечения внимания.
Этот тип "движителя" не создает условий для прогресса и эволюции, но ценность
его достаточно велика.
Это условная зона равновесия, а количество и качество "святых", не
канонизированных, приобщенных к какой-либо вере или исповеданию, но "святых"
по существу их взаимоотношений, говорит о гармоничности мира, его зрелости на
данном уровне и о многих иных, сопутствующих понятиях.
Существо, понимающее суть этого процесса, способно с первого взгляда на эту
область взаимоотношений понять все противоречия этого мира и все его достояния.
Здесь для "ракеты" безразлично её положение и даже то, как она смотрит на
окружающий мир: снизу, сбоку или вообще вверх ногами. Здесь важно лишь одно -
чувства всецело поглощают носителя этого типа проявлений.
Не следует путать чувства и эмоции: эмоции - это рабы морали, а мораль у
каждого общества своя, чувства же безморальны, а самое главное - бездеятельны.
Увы, но это так и те, кто говорит о поступках, совершённых под влиянием
чувств, заблуждаются. Чувства характеризуются именно бездеятельностью.
Чувства - не работники, они хранилище общечеловеческого и именно поэтому
всегда, во все времена, считалось ужаснейшим поступком (но не преступлением, как
считают многие) убийство святого.
Святой потому и свят, что он - хранитель человеческого. Человечество "дает ему
на хранение" своё человеческое лицо, своё человеческое достоинство.
Святой - это человек "вне игры". Святой присутствует здесь, вместе с нами и
держит наши чистые одежды, когда мы рыча и ругаясь, купаем друг друга в океане
мерзости.
Он тот, кто ожидает нас, тех, кому надоела эта затея и вообще вся эта возня стала
противной, чтобы вернуть нам наше потерянное лицо. Если хотите - это его
увлечение: собирать потерянные человеческие лица...
Условный уровень "зависания" в виде энергетических взаимодействий
проявляется как условные активизации органов грудной клетки, особенно на уровне
центра, проецирующего свои энергии в область солнечного сплетения.
Смещение условного "движителя" в верхнюю часть туловища человека, в область
мозговых взаимодействий и проекций более высокого порядка, вызывает процесс
мгновенной сбалансированности условий "полета".
Человек приобретает качества ракеты, двигатель которой расположен в носовой
части, а управляется как магнит особого качества: выбирается цель и двигатель
условно "поляризуется" на эту цель.
Теперь проблема решается достаточно просто - между целью и человеком
существует "связь" и как бы не бросала человека "судьба - злодейка", как бы не
смеялись над ним силы хаоса, человек ориентирован на свою цель и способен её
достичь при условии, что все силы до последней капли будут отданы этому.
Весь ужас ситуации в том, что часто человек становится привязанным к своей
навязчивой идее и оказывается пойманным ею навеки.
Для того, чтобы этого не произошло, следует позаботиться о приобретении
навыков определения ценности цели и тогда вы сможете определить тот миг, когда
ваша цель вас начала порабощать либо перестала быть необходимой.
В этот момент важно успеть переполяризовать свой "движитель" на иную цель,
найдя нужную "орбиту", где можно набрать сил для очередного шага.
Но увы, не всё так хорошо и приятно, как кажется на первый взгляд.
Обычно люди не способны понять этих принципов, а желание обладать сильнее
всех их благих намерений.
Это создает условия, в которых обладатели условно третьего типа "движителя"
становятся врагами человечества.
Люди не понимают мотивов их поведения, не разделяют их точки зрения потому,
что страсть к обладанию застилает пеленой жадности глаза "носителей движителя
третьего рода", а их клич "если мы в грязи, так и вы с нами" так и гремит над всей
вселенной.
Кроме этого, желание всё преобразовывать, присущее обладателям третьего типа
"движителей", создает дискомфорт для любителей покоя и тишины, что, безусловно,
не улучшает их отношений с окружающими.
Проекции условно высших центров проекции и являются теми самыми
"движителями" третьего типа.
Кроме этого типа существует множество иных условных типов "движителей",
здесь же следует понять только принцип, но не физический, а философский. Тот, что
является объединяющим все миры условием.
Вспомните: "То что на небе - то и на земле. Это правильно также, как я - Гермес-
Трисмегист (трижды великий на земле и в небесах)." Да, действительно, Гермес
Трисмегист был велик. Может быть и не так велик, как это сам описывал, кто знает?,
Но то, что не совсем глупец - это без всякого сомнения.
Существует множество людей, целенаправленно смещающих свои "движители" в
определенные положения и использующие их в "одиночном" режиме.
Много людей, использующих "движители" поочередно.
Природа создала человека таким, какой он есть, и если существует у него так
много "движителей", то, несомненно, существует и целая система совместного
управления ими.
Наша же цель не добиваться власти над каким-либо одним или несколькими
"движителями", но овладеть "системой управления", реализовав, таким образом,

Тэги: Целительство