госпиталь, не ощущая боли. Только после того, как ее ребенок
оказался в руках врачей, она потеряла сознание и рухнула, -
как выяснилось, у нее был сломан позвоночник. Невозможно?
Нет, возможно. Интенсивное занятие важным делом - спасением
травмированного ребенка - может, например, на некоторое
время блокировать чувство боли. Мы часто "забываем" о
головной или зубной боли, если в некоторый момент начинают
происходить волнующие нас события. Возможно, что люди могут
научиться направлять свое внимание волевыми усилиями и
достигать внутренних состояний, которые часто возникают при
воздействии экстремальных ситуаций.
Мы конструируем и создаем наши переживания самыми
различными путями. Мы отбираем только часть из
многочисленных событий вокруг нас и мыслей в нашей голове и
именно ей уделяем внимание в определенный момент времени.
Когда мы испытываем сексуальное возбуждение, все (или почти
все) стимулирует нас в этом направлении. Когда же мы
пресыщены, те же стимулы воспринимаются нами совершенно
по-другому. Существует бесконечное множество путей
восприятия одного и того же события. Например, один и тот же
фильм будет совершенно по-разному воспринят отдельными
зрителями и даже одним и тем же человеком, но в разных
аудиториях. Ни один из этих путей восприятия нельзя
предпочесть как более "правильный". Вероятно, формулировка:
"мир - иллюзия" - это другая форма высказывания: "существует
множество взглядов на одну и ту же вещь и все эти взгляды -
продукт того, кто смотрит". Возможно, мы сможем научиться
осознанно создавать наше внутреннее состояние, которое
определяет наше восприятие. Давайте продолжим наше
наблюдение за Рэмом на его пути к совершенству.
Рэм должен пройти следующие шесть ступеней: уметь
генерировать физическое тепло (ступень 1: физическое тело);
полностью повелевать своим телом (ступень 2: иллюзорное
тело); осуществлять контроль над своими сновидениями
(ступень 3: состояние сна); если он осознает, что восприятие
реального мира и сновидения - это продукты его разума,
"иллюзии", то он сможет испытать экстатическую ясность
восприятия (ступень 4: ясный свет) и осознать, что все во
вселенной - это часть содержания "Высшего сновидения" -
сновидения Будды. Когда просыпается Будда, его сновидение
(сознание) оканчивается. Когда человек полностью воспримет
этот факт (посвящение), он испытает чувство единения со всем
миром (Нирвану). Рэм в конце концов умрет и перейдет в
посмертное состояние бардо (которое длится символически 49
дней, но может продолжаться до 500-1000 лет, в зависимости
от степени духовного развития). Бардо считается частью
продленного состояния сновидения. В это время умерший
переживает ужасные видения, определяющиеся его взглядами,
которых он придерживался в реальной жизни. Гуру Рэма
подготовит его к этим переживаниям, сидя "лицом к лицу" и
подробно описывая то, что следует ожидать от посмертного
состояния (ступень 5: посмертное состояние).
Рэм уже многое знает о том, что делать с этими ужасными
видениями посмертного состояния для того, чтобы достичь
свободы от необходимости бесконечно кружить по кругу
умирание-возрождение. Одновременно с преодолением этих
ужасных видений он сможет избежать страданий бардо и
приобретет способность уйти от попыток возродиться. Таким
образом, обучение контролю над сновидениями для йогов
преследует особую цель - стать свободным от необходимости
повторного рождения. И только в самом конце Гуру научит
Рэма, как перевести свое сознание из посмертного состояния в
новое физическое тело (ступень 6: перевод сознания). В
результате постижения всех этих ступеней Рэм будет готов
справиться со всем, что может с ним случиться.
Мы подробно остановимся на двух ступенях: состояние
сновидения и посмертное состояние, которые хотя и кажутся на
первый взгляд совершенно несвязанными между собой, содержат
в себе ряд советов по овладению мастерством контроля над
сновидениями.
На ступени работы с собственными сновидениями, Рэму
предстоит пройти четыре стадии: он должен постичь природу
сновидений; овладеть искусством изменения содержания
сновидений; осознать, что сновидение - это иллюзия, и уметь
управлять погружением в состояние сновидения.
С целью постижения состояния сновидения Рэм старается
сохранять неразорванность сознания при переходе от
реальности ко сну. Его Гуру советует ему постоянно держать в
голове в любом состоянии на протяжении всего дня то, что все
вещи - это всего лишь субстанция сновидения и лишь эта
субстанция - истинная природа всех вещей окружающего мира.
Ночью, когда Рэм укладывается на тонкую подстилку в своей
крошечной спальне, он еще раз мысленно обращается к своему
Гуру, чтобы тот помог ему обрести способность постичь
природу состояния сновидения, и после этого окончательно
обретает уверенность в том, что так оно и будет. Затем Рэм
начинает проделывать специальные дыхательные упражнения и
старается подготовить сознание так, чтобы усилить свои
способности по визуализации образов сновидений. Везде темно
и тихо, Рэм начинает отходить ко сну...
Мы можем вспомнить, что вышеприведенный отрывок очень
напоминает процедуру погружения в субъект своих желаний за
несколько минут до сна, чтобы увидеть во сне то, что
Пирамида