Среди основанных адептами Благого Закона лож предварительного оккультного обучения, где готовили к посвящению, была одна, которая располагалась в Америке и находилась в ведении одного из величайших царей Атлантиды — «Божественные правители Золотых Врат». Несмотря на то, что эта ложа прошла через многие и странные превратности и переносила свою штаб-квартиру из страны в страну по мере того, как в эти страны вторгалось беспокоящее влияние позднейшей цивилизации, она всё ещё существует и поныне, соблюдая древний ритуал и даже сохраняя священный тайный язык — тот самый язык атлантов, который был в ходу во времена её основания много тысяч лет назад.
Она всё ещё остаётся тем же, чем и была сначала — ложей оккультистов с чистыми и филантропическими целями, которая может провести тех учеников, которых сочтёт достойными, достаточно далеко по пути к знанию, и наделить психическими силами, что она в состоянии дать, только после самых дотошных проверок кандидата на годность. Её учителя не стоят на уровне адептов, однако сотни людей были научены там, как встать на тот путь, который в последующих жизнях привёл их к адептству. И хотя она не является непосредственно частью Гималайского Братства, в нём есть те, кто был связан с ней в прошлых воплощениях, а потому сохраняют более чем обычный дружеский интерес к её делам. И действительно, я хорошо помню, как нынешний руководитель этой ложи, увидев портрет одного из Учителей Мудрости, сразу же простёрся перед ним в глубочайшем почтении.
Главы этой ложи, хотя всегда и держались вместе со своим обществом на заднем плане, всё же время от времени делали то, что было в их силах, для продвижения истины в мире. В первой половине XIX века, придя в отчаяние от неистового материализма, который, казалось, удушал всю духовность в Европе и Америке, они предприняли попытку бороться с ним несколько новыми методами — дав каждому разумному человеку возможность получить абсолютное доказательство жизни отдельно от физического тела, которую наука была склонна отрицать. Демонстрируемые феномены сами по себе не были чем-то совершенно новым, поскольку той или иной форме они были известны из истории, но их организация и явление как по команде были для современного мира определённо новыми чертами.
Движение, которое они запустили таким образом, постепенно выросло в огромную сеть современного спиритуализма, и в то время как было бы несправедливо считать его основателей ответственными за многие из последовавших результатов, мы должны признать, что они достигли своей цели в части обращения огромного количества людей от неверия в твёрдую веру в ту или иную будущую жизнь. Это, несомненно, великолепный результат, хотя есть такие, кто считает, что он был достигнут слишком дорогой ценой.
Принятый ими метод заключался в том, что они брали какого-нибудь обычного умершего, полностью пробуждали его на астральном плане, давали ему некоторые инструкции относительно сил и возможностей этого плана, и делали его руководителем спиритического кружка. Он, в свою очередь, «развивал» подобным же образом других отошедших, и все они действовали на присутствующих на сеансах, «развивая» их как медиумов; таким образом спиритизм рос и процветал. Несомненно, живущие члены первоначальной ложи тоже иногда являлись в астральной форме в некоторых кружках — возможно, они делают это даже сейчас, но в большинстве случаев они удовлетворялись общим руководством и направлением назначенных ими руководителей, насколько считали это необходимым. Движение, несомненно, росло куда быстрее, чем они могли ожидать, и вскоре совсем вышло из-под их контроля, так что, как уже говорилось, за многое из того, что произошло впоследствии, они ответственны лишь косвенно.
Увеличение интенсивности жизни на астральном плане задерживало естественный прогресс тех, кто был назначен руководителями кружков, и хотя замысел состоял в том, что всё потерянное таким образом должно восполниться хорошей кармой, которую они приобрели, помогая другим продвигаться к истине, всё же скоро выяснилось, что «духа-руководителя» нельзя долго использовать, не причиняя ему серьёзного и долговременного ущерба. Потому в некоторых случаях такие руководители отзывались, а на их место ставились другие; в других же случаях по некоторым соображениям такая замена представлялась нежелательной, и тогда был использован примечательный приём, давший начало любопытному классу существ, которых мы назвали «искусственными людьми».
Высшим принципам первоначального «руководителя» позволяли перейти в небесный мир, чтобы продолжить свою задержанную эволюцию, а остававшаяся после них тень занималась, поддерживалась и укреплялась так, чтобы она могла являться восхищённому кружку практически так же, как и раньше. Похоже, поначалу это делалось самими членами ложи, но очевидно, это оказалось неудобно или утомительно, а возможно, считалось растратой сил, как и использование для этой цели искусственного элементала, так что в конце концов решили, что этим всё же будет заниматься преемник, назначенный на смену прежнему «духу-руководителю», но он займёт тень или оболочку прежнего, фактически просто нося его личину.
Говорят, что некоторые члены ложи возражали против этого, так как несмотря на благую цель, здесь имел место некоторый обман, но общее мнение, похоже, было таково, что поскольку тень была та же самая и так или иначе имела в себе что-то и от первоначального низшего ума, здесь нет ничего, что можно было бы назвать обманом. Таково было происхождение искусственных человеческих существ, и следует понять, что в некоторых случаях более чем одна такая подмена проходила без всяких подозрений, хотя с другой стороны, некоторые исследователи спиритизма отмечали тот факт, что со временем в манерах и характере «духа» внезапно обнаруживались некоторые изменения. Излишне говорить, что никто из братства адептов никогда не прибегал к созданию подобных искусственных существ, хотя они и не мешали делать это тем, кто считал это правильным. Слабый пункт этого плана в том, что им могли воспользоваться и многие другие, не состоящие в ложе, и ничто не могло помешать чёрным магам поставлять своих «сообщающихся духов» — как они в действительности и сделали.
Этим классом мы завершим наш обзор обитателей астрального плана. С учётом оговорок, сделанных несколькими страницами назад, перечень этот можно считать достаточно полным, но следует ещё раз подчеркнуть, что данный трактат претендует лишь на то, чтобы набросать самые контуры обширного предмета, подробное исследование которого потребовало бы целой жизни изучения и тяжёлой работы.
Глава IV
ЯВЛЕНИЯ
В некотором смысле эта глава должна была быть первой, а не последней, поскольку именно из рассмотрения её темы выросло всё остальное исследование. Своим знакомством с теософией в этом воплощении я обязан нашему прежнему вице-президенту, А. П. Синнетту, который всегда был исключительно добр ко мне, и когда я остановился у него, то каждым воскресным утром мы встречались в его библиотеке, чтобы обсудить теософические предметы. В одну из таких встреч он вскользь заметил, что не думает, что теософическое учение выдано нам настолько, чтобы адекватно объяснить многие спиритические феномены, неоднократно виденные нами обоими. Будучи поражён этим предположением, я стал настаивать на том, что они этим учением вполне охватываются, и перешёл к примерам.
На м-ра Синнетта это, похоже, произвело впечатление, и он попросил меня прочитать в Лондонской Ложе лекцию, в которой я изложил бы свои взгляды. Я согласился, но когда дошло до подготовки к лекции, я обнаружил, что для того, чтобы меня поняли, я должен был бы начать с общего описания астрального мира в целом, его условий, а также сил и возможностей, доступных его обитателям. Тут я осознал, что взялся за гораздо большее обязательство, чем полагал, но было ясно, что эту работу придётся проделать, так что я приступил к ней и постарался выполнить её настолько хорошо, насколько это было в моих силах. Результатом этого была лекция, прочитанная в ложе и появившаяся потом в её Протоколе №24.
Анни Безант, публиковавшая тогда серию Пособий по теософии, была столь любезна, что выпустила это эссе в качестве одного из них, оттого оно и приобрело свою нынешнюю форму.
Хотя на протяжении этой работы уже упоминались и в некоторой мере объяснялись различные сверхфизические явления, всё же, прежде чем закончить, желательно перечислить те из них, с которыми изучающие эти предметы чаще всего встречаются, и показать, какими из средств, которые мы пытались описать, они вызываются. Однако ресурсы, которыми располагает астральный мир, столь разнообразны, что всякое знакомое нам явление может производиться несколькими разными способами, так что здесь возможно изложить лишь общие правила.
Призраки или привидения представляют хороший пример только что сказанного, поскольку из-за обычного расплывчатого применения этих слов за ними может стоять почти любой обитатель астрального плана. Психически развитые люди постоянно видят подобные вещи, но когда обычный человек, как говорят в обиходе, «видит привидение», должна произойти одна из двух вещей: либо призрак должен материализоваться, либо человек должен получить временный проблеск психического восприятия. Не будь любое из этих явлений необычным, мы встречали бы призраков на улице так же часто, как и живых людей.
Кладбищенские привидения
Если привидение наблюдается возле могилы, то скорее всего это эфирная оболочка недавно похороненного человека, хотя это может быть и астральным телом живущего человека, посещающего во сне могилу друга. Это может быть и материализованной мыслеформой — то есть искусственным элементалом, созданным той энергией, с которой человек думает, что присутствует в этом конкретном месте. Тем, кто привык пользоваться астральным зрением, легко различить эти разновидности, но не имеющий практики скорей всего всех их нечётко назовёт «привидениями».
Явления умирающих
Явления призрака прямо перед смертью вовсе не необычны, и часто действительно бывают визитами, которые наносит умирающий непосредственно перед тем моментом, который мы решили называть разъединением, хотя опять же они могут точно так же быть и мыслеформами, созданными его искренним желанием увидеть какого-нибудь друга, прежде чем перейти в незнакомое состояние. Были и некоторые случаи, когда визит наносился сразу после смерти, а не до неё, и в таких случаях посетитель являлся настоящим привидением, но по различным причинам эта форма явления представляется менее частой, чем первая.
Неспокойные места
Привидения, являющиеся в том месте, где было совершено какое-нибудь преступление, часто бывают мыслеформами, созданными преступником, поскольку обычный преступник, будь он жив или мёртв, но особенно — когда мёртв, всё время возвращается в мыслях к обстоятельствам своего поступка. А поскольку эти мысли, естественно, особо живо возникают в его уме в годовщину преступления, то часто лишь тогда создаваемые им мыслеформы достаточно сильны, чтобы материализоваться и стать видимыми обычному зрению — чем и объясняется периодичность подобных проявлений. Закоренелые преступники часто бывают слишком бесчувственны для того, чтобы ими двигало воспоминание какого-то конкретного преступления, но в этом случае могут вступить в действие и другие факторы.
Ещё один момент, связанный с такими явлениями, состоит в том, что где бы ни произошло какое-либо сильное ментальное потрясение, или переживался парализующий ужас, боль, печаль, ненависть, или практически любая сильная страсть, на астральной материи остаётся столь заметный отпечаток, что человек даже с малейшими проблесками психических способностей не может не получить глубокого впечатления. Чтобы увидеть всю сцену, ему потребуется лишь лёгкое временное увеличение чувствительности, и событие во всех подробностях произойдёт будто прямо у него на глазах. В таком случае он может сообщить, что это место посещается призраками, и он их видел.
У людей, пока что неспособных к психическому видению ни при каких обстоятельствах, от посещения таких мест часто остаётся неприятное впечатление. Например, многим бывает не по себе, когда они проходят мимо того места, где было Тайбернское дерево,* или не могут оставаться в кабинете ужасов мадам Тюссо, хотя они могут нисколько не сознавать, что их дискомфорт вызван ужасающими отпечатками в астральной материи, которые окружают места, связанные с ужасом и преступлениями, а также присутствием отвратительных астральных существ, которые всегда толпятся возле таких центров.
__________
* Место казней — прим. пер.
Фамильные привидения
Семейные привидения, коих мы обычно встречаем в историях о сверхъестественных явлениях в качестве принадлежности феодального замка, могут быть и мыслеформами, и необычно живыми отпечатками в астральной материи, и действительно могут оказаться привязанным к земле предком, всё ещё посещающим места, с которыми были связаны его мысли и надежды на протяжении земной жизни.
Звон колокольчиков, бросание камней и прочее
Ещё один класс посещений, принимающий форму звонов, стуков и битья посуды, уже упоминался. Почти обязательно это результат действия элементальных сил, будь они слепо запущены в движение неуклюжими попытками невежественного человека привлечь внимание своих живых друзей, или намеренно применены каким-нибудь по-детски шаловливым природным духом. Такие проявления обычно именуют полтергейстом.
Феи
То, что есть верного во всех историях про фей, столь распространённых в некоторых сельских местностях — это тоже заслуга природных духов. Иногда временное усиление ясновидения, что вовсе не является необычным среди обитателей уединённых гористых местностей, позволяет некоторым запоздалым путникам наблюдать их весёлые прыжки. Иногда над какой-нибудь испуганной жертвой проделываются странные трюки — человек подвергается наваждению и видит, например, дома и людей там, где он знает, что ничего этого нет. И часто это не просто сиюминутная иллюзия, ведь человек может иногда пережить целый ряд воображаемых, но самых поразительных приключений, а затем внезапно обнаружить, что всё великолепное окружение исчезло, оставив его в какой-нибудь уединённой долине или на равнине, продуваемой ветром. С другой стороны, вовсе не стоит считать все эти народные легенды основанными на фактах, поскольку часто это смесь самых грубых суеверий с предположениями крестьян касательно этих существ, что демонстрируется иногда ужасными случаями убийств.
К действию этих существ можно отнести и значительную часть так называемых физических феноменов, происходящих на спиритических сеансах — на самом деле многие из этих сеансов полностью проводятся этими шаловливыми существами. Такие представления могут легко включать множество самых поразительных номеров — передача якобы сообщений при помощи стуков и наклонов стола, демонстрация «спиритических огней», описание предметов на расстоянии, чтение мыслей любого из присутствующих, осаждение писем или рисунков, и даже материализации.
Фактически, природные духи, если кому нибудь из них случится быть в расположении и взять на себя такой труд, одни могли бы провести сеанс, не уступающий самым удивительным из тех, о которых нам приходилось читать. Хотя могли бы найтись и такие феномены, которые им оказалось бы нелегко воспроизвести, их удивительная способность создавать наваждение позволила бы им без всяких затруднений убедить весь кружок, что эти явления тоже происходили, как надо — если, конечно, среди присутствующих не окажется тренированного наблюдателя, понимающего в их искусстве и знающего, как их разоблачить. Как правило, когда бы на сеансе ни проделывались глупые трюки и шутки, из этого можно заключить о присутствии либо природных духов низкого класса, либо достаточно деградировавших людей, которые и при жизни находили удовольствие во всяких идиотских выходках.
Сообщающиеся существа
Что касается существ, которые могут «сообщаться» на сеансе или одержать находящегося в трансе медиума и говорить через него, то их имя — легион. Трудно назвать хоть один класс из всех разнообразных обитателей астрального плана, из которых они не могли бы взяться, хотя из ранее данных объяснений легко понять, что шанс, что они придут с высоких уровней, весьма мал. Являющийся «дух» часто бывает именно тем, за кого он себя выдаёт, особенно на приватных сеансах, проводимых образованными и серьёзными людьми; но часто он не имеет с заявленным лицом ничего общего, и у обычного посетителя сеанса нет никаких средств, чтобы отличить настоящего духа от ложного, поскольку степень, в которой существо, владея всеми средствами астрального плана, может вводить в заблуждение человека, находящегося на физическом плане, столь велика, что нисколько нельзя полагаться на то, что с первого взгляда может казаться самым убедительным доказательством.
Если кто-то из явившихся объявляет себя давно пропавшим братом кого-либо из присутствующих, то последний не может удостовериться в правдивости этих притязаний. Если он сообщит какой-нибудь факт, известный только тому брату и ему самому, он не будет убеждён, поскольку знает, что эту информацию можно было легко прочесть в его собственном уме или получить из его окружения в астральном мире. И даже если он пойдёт ещё дальше и сообщит ему нечто связанное с его братом, о чём он сам пока что не знал, но смог проверить это потом, он всё же сознаёт, что это могло быть считано из астральной записи, или перед ним предстала лишь тень его брата, которая, обладая памятью брата, в действительности им не является. Я и ни на минуту не собираюсь отрицать, что на сеансах делались важные сообщения именно от тех самых существ, кем они себя и объявляли; всё, что я заявляю — это лишь то, что обычный человек, посещающий сеанс (особенно публичный), вовсе не может быть уверен, что не стал жертвой жестокого обмана, который может быть произведён любым из полудюжины способов. Однако, всякому желающему изучить случай, в котором со всей тщательностью было дано неопровержимое свидетельство идентичности, следует прочитать «Жизнь за пределами смерти и свидетельство её» преп. Дж. Д. Томаса.*
__________
* G. D. Thomas, «Life Beyond Death with Evidence».
Было несколько случаев, когда члены ложи оккультистов, которые упоминались выше как зачинатели спиритуалистического движения, сами давали через медиума серию ценных учений, касающихся очень интересных тем, но это неизменно происходило на строго конфиденциальных семейных сеансах, а не на публичных представлениях, которые устраиваются за деньги.
Астральные ресурсы
Чтобы понять методы, коими производится обширный класс физических явлений, необходимо обладать некоторым пониманием уже упоминавшихся различных средств, которые оказываются в распоряжении у человека, действующего на астральном плане. Этот раздел нашего предмета вовсе нелегко изложить ясно, особенно учитывая некоторые необходимые ограничения, причины которых очевидны. Возможно, будет легче понять, как одно растворяется в другое, если мы вспомним, что астральный мир во многих отношениях можно считать продолжением физического, и что материя, даже ещё будучи физической, может принять эфирное состояние, в котором она будет для нас совершенно неосязаемой. Фактически, в индусской концепции джаграта или «состояния бодрствования» физический и астральный планы объединены, а его семь подразделений соответствуют четырём состояниям физической материи и трём широким делениям астральной материи, которые были объяснены ранее.
С этой мыслью легко сделать ещё один шаг и схватить ту идею, что астральное зрение, или скорее, астральное восприятие, можно с одной из точек зрения определить как способность принимать значительно увеличенное количество диапазонов вибраций. В наших физических телах один небольшой диапазон воспринимается нами как звук, а другой небольшой диапазон намного более быстрых колебаний воспринимается нами как свет, и ещё один воспринимается как электричество, но есть огромное количество промежуточных колебаний, не производящих никакого действия, которое могли бы распознать физические чувства. Легко увидеть, что раз все, или даже некоторые из этих промежуточных колебаний, со всеми различиями, которые даёт разница длин волн, на астральном плане воспринимаемы, то на этом уровне наше понимание природы значительно увеличится, и мы могли бы получить множество информации, сейчас скрытой от нас.
Ясновидение
Если допустить, что некоторые из этих колебаний проходят через твёрдую материю с совершенной лёгкостью, то это позволит нам научно объяснить некоторые особенности эфирного зрения, хотя для астрального зрения более стройное и полное объяснение даёт теория четвёртого измерения. Ясно, что даже простое владение астральным зрением может сразу же объяснить способность добиваться многих результатов, которые могут казаться нам удивительными — например чтение цитаты из закрытой книги. А если мы ещё вспомним, что это включает в себя способность чтения мыслей (в той степени, в какой мысли влияют на эмоции), а вместе с умением направлять астральные потоки — возможность наблюдать желаемый предмет почти в любой части света, то увидим, что многие из феноменов ясновидения объяснимы даже на уровне не выше этого. Всякого, кто желает более подробно изучить этот интересный предмет, я бы отослал к своей небольшой книжке «Ясновидение», где классифицируются и объясняются его разновидности и приводятся многочисленные примеры.
Предвидение и второе зрение
Тренированное и совершенно надёжное ясновидение на самом деле задействует совершенно иной набор способностей, но поскольку они принадлежат к плану более высокому, чем астральный, они не составляют части нашего нынешнего предмета. Способность точного предвидения опять же всецело относится к этому высшему плану, но его проблески или отражения часто открываются и чисто астральному зрению, особенно среди простых людей, живущих в подходящих условиях. Известный пример этого — то, что среди горцев Шотландии называется «вторым зрением».
Ещё один факт, которого мы не должны забывать, состоит в том, что всякий разумный обитатель астрального плана может не только воспринимать эфирные вибрации, но — если научен, как это делается — и применять их для своих целей или самостоятельно запускать их в движение.
Астральные силы
Сверхфизические силы и методы управления ими — это не те вещи, о которых сейчас можно писать открыто, хотя есть основания полагать, что недалеко то время, когда по крайней мере некоторое применение одной или двух из них станет известно целому миру. И всё же, вероятно, будет возможно, не переступая пределов допустимого, дать хотя бы такое представление о них, какого будет достаточно для объяснения в общих чертах того, как производятся некоторые феномены.
Все, у кого есть большой опыт посещения спиритических сеансов, на которых производились физические эффекты, должны были когда-либо видеть свидетельство применения практически непреодолимой силы, которая могла, например, мгновенно передвигать огромные массы, и совершать тому подобные вещи; и если у них был научный склад ума, они вероятно удивлялись, откуда бралась эта сила и что же тут служило, так сказать, рычагом. Как обычно и бывает с астральными явлениями, есть несколько способов, которыми это может быть проделано, но пока будет достаточно намекнуть на четыре из них.
Эфирные потоки
Во-первых, существуют очень сильные эфирные токи, которые постоянно проносятся над земной поверхностью от одного полюса к другому. Объём их таков, что делает их силу столь же непреодолимой, что и сила поднимающегося прилива, и есть методы, при помощи которых эту огромную силу можно безопасно использовать, хотя неумелые попытки управлять ею чреваты ужасной опасностью.
Эфирное давление
Во-вторых, есть то, что лучше всего может быть названо эфирным давлением; это некоторое соответствие атмосферному давлению, только неизмеримо больше. В обычной жизни мы так же мало сознаём как одно, так и другое, но тем не менее оба они существуют, и если бы наука была в состоянии выкачать эфир из определённого пространства, как она может выкачивать воздух, первое могло бы быть доказано так же легко, как и второе. Трудность совершения этого состоит в том, что материя в эфирном состоянии легко проникает сквозь материю, находящуюся в более низких состояниях, так что пока в пределах знаний наших физиков нет такого средства, которым какая-либо часть эфира могла быть изолирована от всего остального. Практический оккультизм, тем не менее, знает, как это делается, и таким образом огромная сила эфирного давления может быть пущена в действие.
Скрытая энергия
В третьих, существует огромный запас потенциальной энергии, который в течении инволюции тонкого в грубое перешёл в спящее состояние, находясь в материи латентно, и путём изменения состояния материи может быть высвобожден и использован. Это в чём-то подобно тому, как изменением состояния видимой материи из неё может быть высвобождена латентная энергия в форме тепла.
Симпатические вибрации
В-четвёртых, многие поразительные результаты могут быть достигнуты путём расширения того, что можно назвать принципом симпатических вибраций или резонансных колебаний. Иллюстрации, взятые из физического плана, похоже, скорее неверно представляют астральные явления, чем объясняют их, поскольку такие сравнения никогда не могут быть приложимыми более, чем частично. Тем не менее, если мы вспомним два простых факта из обычной жизни, это поможет прояснить этот важный раздел нашего предмета, если мы не будем проводить аналогию чересчур далеко.
Хорошо известно, что если одну из струн арфы заставить энергично вибрировать, её движение вызовет созвучные вибрации в соответствующих струнах любого количества арф, помещённых вокруг, если они одинаково настроены. Известно также, что когда большой отряд солдат проходит через висячий мост, им необходимо сбить шаг, поскольку совершенная регулярность их обычной маршировки может возбудить колебания моста, которые с каждым шагом будут увеличиваться, пока предел прочности железа не будет превышен и вся конструкция не разлетится на куски.
С учётом этих двух аналогий (хотя никогда не следует забывать, что они лишь частичные) покажется понятнее, как тот, кто точно знает, на какой частоте нужно начать колебания, то есть знает, так сказать, тонику того класса материи, на который он желает подействовать, может, издав эту ноту, вызвать огромное количество симпатических вибраций. Будучи совершено на физическом плане, это не вызывает дополнительной энергии, но на астральном плане имеет место та разница, что материя, с которой мы имеем дело, куда менее инертна, и когда этими симпатическими вибрациями она вызывается к действию, то добавляет к первоначальному импульсу свою собственную силу, так что он может быть увеличен во много раз. Дальнейшими же ритмичными повторениями этого импульса, как в случае с солдатами, марширующими по мосту, эти вибрации могут быть столь усилены, что результат будет казаться вне всяких пропорций по отношению к причине. В самом деле, можно сказать, что вряд ли есть какой-нибудь предел мыслимым достижениям этой силы в руках великого адепта, полностью понимающего её возможности, ведь и построение самой вселенной было лишь результатом вибраций, запущенных изречённым Словом.
Мантры
Эффективность мантр или заклинаний, производящих результат не путём управления каким-либо элементалом, а просто повторением определённых звуков, тоже основывается на этом действии симпатических вибраций.
Дезинтеграция
Явление дезинтеграции также может быть вызвано действием исключительно быстрых вибраций, преодолевающих сцепление молекул того предмета, на который они действуют. Ещё более высокая частота колебаний несколько иного типа разделит молекулы на составляющие их атомы. Тело, переведённое этим способом в эфирное состояние, может быть перенесено астральным потоком из одного места в другое с огромной скоростью, и в тот момент, когда действие силы, которую применили, чтобы перевести его в это состояние, будет прекращено, эфирное давление заставит его принять первоначальное состояние.
Изучающим поначалу бывает трудно понять, как же при таком опыте может быть сохранён внешний вид предмета. Они замечают, что если какой-нибудь металлический предмет — скажем, ключ — путём нагрева расплавить и превратить в пар, то когда тепло будет отведено и он вернётся в твёрдое состояние, он будет уже не ключом, а просто куском металла. Это хорошо замечено, но эта очевидная аналогия здесь не годится. Здесь рассеивается элементальная сущность, наполнявшая ключ. Не то, чтобы на неё можно было подействовать с помощью тепла, но когда её временное (твёрдое) тело разрушается, она снова вливается в великий запас сущности — во многом так же, как высшие принципы человека, хотя на них совершенно ни действуют ни жар, ни холод, всё же могут быть изгнаны из физического тела, когда оно разрушено огнём.
Следовательно, когда то, что было ключом, охлаждается и снова принимает твёрдое состояние, элементальная сущность (класса «земли» или твёрдых тел), снова вливающаяся в него, уже не та же самая, что содержалась в нём раньше, и потому нет причин, по которым прежняя форма должна быть сохранена. Но человек, дезинтегрировавший ключ с целью перемещения его из одного места в другое с помощью астральных потоков, должен позаботиться о том, чтобы удержать ту же самую элементальную сущность в том же виде, пока перенос не будет завершен, и тогда, когда его сила воли будет отведена, эта сущность подействует как форма, в которую втекут затвердевающие частицы, или, скорее, оправка, по которой они будут собраны вновь. Таким образом, если оператору не изменит сила сосредоточения, внешний вид будет в точности сохранён.
Именно так на спиритических сеансах предметы иногда почти мгновенно приносятся с больших расстояний, и очевидно, что будучи дезинтегрированы, они с совершенной лёгкостью могут быть пронесены через любые твёрдые тела — например, стены дома или стенки запертой шкатулки. Таким образом, то, что называется «проходом материи через материю» оказывается, будучи правильно понято, так же просто, как прохождение воды через решето, или газа через жидкость в каком-нибудь химическом опыте.
Материализация
Поскольку изменением вибрации можно перевести материю из твёрдого состояния в эфирное, понятно, что также возможен и обратный процесс. Как один процесс объясняет феномен дезинтеграции, так другой объясняет феномен материализации. И как в предыдущем случае, чтобы не дать предмету принять прежний вид, необходимо постоянное усилие воли, так и здесь непрерывное её усилие нужно, чтобы не дать материи вернуться обратно в эфирное состояние.
При материализации, наблюдаемой на обычном сеансе, требуемая материя заимствуется, насколько возможно, из эфирного двойника медиума — операция эта вредна для его здоровья и нежелательна по нескольким другим причинам. Этим и объясняется тот факт, что материализованная форма в своём проявлении ограничена ближайшим соседством с медиумом и подвержена постоянному притяжению к телу, из которого произошла, так что если держать её слишком долго в удалении от медиума, фигура эта разрушается и составлявшая её материя, вернувшись в эфирное состояние, тут же устремляется назад к своему источнику.
В некоторых случаях не может быть сомнения, что плотная и видимая физическая материя также временно выводится из тела медиума, как бы трудно нам ни оказалось осознать возможность такого переноса. Я сам видел примеры того, когда это явление несомненно имело место, и засвидетельствовал значительную потерю веса в физическом теле медиума. Подобные же случаи описаны и в книге полковника Олкотта «Люди с того света», а также в «Случае дематериализации» М. А. Аксакова. Ещё более примечательный пример этого дан в книге мадам д'Эсперанс «Страна теней».*
__________
* H. Olcott, «People from the Other World»; M. A. Aksakow, «Un Cas de Dematerialisation»; Madame d'Esperance, «Shadowland».
Почему требуется темнота
Теперь станет ясна и причина того, почему существа, управляющие сеансом, находят более лёгким действовать в темноте или при затенённом свете — ведь их силы обычно недостаточно, чтобы сохранять целостность материализованной формы или даже «руки духа» более, чем несколько секунд, среди интенсивных вибраций, устанавливаемых ярким светом.
Спиритические фотографии
Завсегдатаи сеансов, несомненно, замечали, что материализации бывают трёх видов — во-первых, осязаемые, но невидимые; во-вторых, видимые, но неосязаемые; и в третьих, те, которые и видимы, и осязаемы. К первому виду, наиболее обычному, относятся невидимые руки духов, которые столь часто шлёпают по лицам участников сеанса или переносят по комнате небольшие предметы, и органы речи, из которых исходят «прямые голоса». В данном случае используется разновидность материи, не отражающая и не экранирующая свет, но способная при некоторых условиях устанавливать в атмосфере колебания, воспринимаемые нами как звук. Разновидностью этого является тот тип частичной материализации, который, хотя и неспособен отражать какой-либо видимый свет, всё же способен взаимодействовать с некоторыми из ультрафиолетовых лучей, а потому оказать более или менее определённое впечатление на фотоаппарат, дав нам то, что известно как «фотографии духов».
Когда силы для совершенной материализации недостаточно, мы иногда наблюдаем туманообразную форму, принадлежащую ко второму разряду, и в таком случае «духи» обычно предупреждают участников сеанса, что появляющиеся формы нельзя трогать. В более редких случаях полной материализации силы для того, чтобы держать форму в целости, хотя бы несколько мгновений, достаточно, и тогда её можно и увидеть, и потрогать.
Скачать книгу [0.08 МБ]
Пирамида