Но как только вы оставляете в покое все эти мысли и убеждения, работа разума
в этом смысле оказывается завершённой.
При этом он способен оказать нам изрядную услугу, выявляя беспредельную
мудрость, присущую каждому из нас.
Как только вы лишаете человека убеждения или веры, его мысли и суждения
приходят в неистовство (при утверждении, скажем, "Бога - нет"), поскольку
приходится смотреть правде в глаза.
Разум сопротивляется этому, поскольку сам основывается на вере и убеждении.
Это серьезное потрясение - обнаружить, что долгие годы вы исходили во всём
из убеждения, оказавшегося ошибочным.
Если у вас хватит мужества не только выдержать это, но и остаться с ним, - вы
достигнете прорыва.
К примеру: "Бог мой, всю жизнь я исходил из того, что необходимо добиться
чего-то. Вся моя жизнь была стремлением стать лучше других".
Если вы признаёте истинным, что все мы - суть одно и то же и что я таков же,
как остальные, ваш разум проникнется этим и примет этот новый для него путь
развития.
Мы обладаем индивидуальностью.
Каждый из нас - индивидуальное восприятие всеобщего Я.
Вы способны расширять пределы своей индивидуальности до объятия Вселения,
продолжая воспринимать её в качестве Я.
Утратить индивидуальность невозможно.
Мы все индивидуальны и универсальны одновременно.
Наш разум не признаёт такого совокупного существования микро- и макрокосмов
в одном.
Как можно быть человеком и всем человечеством сразу?
Однако именно это и есть мы - каждый из нас.
Усомнитесь в своих представлениях.
Как освободиться из заточения?
1. Осознать, что вы в нем находитесь.
2. Представить себе, как оно выглядит снаружи, - тогда сами вы оказываетесь
вне его.
Если вы воссоздаёте нечто, оно исчезает.
На уровне Я не существует кармы.
Карма представляет собой просто систему убеждений, удерживающих нас от Я; она
является реальностью только на уровне разума.
Мышление порождает карму.
Мы должны заботиться о своём мышлении.
При создании пространства нет ничего невозможного.
Вырабатывайте в себе привычку заниматься этим постоянно.
Преимущественная часть того, что люди называют нирваной, относится
к бессознательному.
Утрачивая бдительность, вы оказываетесь в нулевом пространстве, т.е. в ничто.
Что является главным для оказавшегося в бессознательном состоянии?
По мне - это постоянно расширяющееся, постоянно обогащающееся,
совершенствующееся и проясняющееся индивидуальное сознание.
При этом индивидуальное вовсе не означает "отделенное от других".
Нельзя отделиться, но нельзя и скрыться в сознании.
Будда никогда не скрывался - он был предельно открыт, предельно осведомлён,
предельно бдителен и восприимчив.
Многие убеждены, что существует некое альтруистическое состояние, где можно
скрыться от всего.
Я утверждаю, что если вы скрываетесь в себе и перестаёте что-либо
воспринимать, то вы оказываетесь лишённым сознания.
Это не полнота восприятия, не вершина блаженства, а утрата сознания!
Чем более я восприимчив (даже в процессе сна), тем выше моя способность
к осознанию.
Сознание есть, и оно не покидает ничего, включая тело.
Разумеется, всё зависит от вашей точки зрения, но сознание есть, тогда как
"тело" приходит и уходит.