13. Сознательное и живое представление конечного результата, к которому
стремишься, приводит к целенаправленной реакции вашего подсознания.
14. Все имеет свою цену. Не пытайтесь получить что-либо бесплатно. Если
вы уделите достаточно внимания своим целям, идеалам и предприятиям, то ваше
подсознание направит свои силы в этом направлении. Кто ищет богатства, тот дол-
жен наполнить свое подсознание ярким представлением обеспеченной жизни.
11
Помощь подсознания приносит успех
Иметь успех означает успешно жить. В сфере человеческого бытия большим
успехом можно считать длительный период ненарушенного мира, неомраченной ра-
дости и безграничного счастья. Возможность бесконечно прославлять это состояние
дана блаженным, в той вечной жизни, о которой говорил Иисус.
„Истинное богатство и наполненная счастьем жизнь — в мире, гармонии, не-
запятнанности, безопасности и счастье -— имеют своим источником умственную
деятельность. Они возникают из глубокого Я человека. Итак как эти небесные со-
стояния бытия являются объектом умственного рассмотрения, они становятся проч-
ной составной частью нашего подсознания. Именно здесь хранятся сокровища, «где
ни моль, ни ржа нe истребляет и где воры не подкапывают и не крадут» (Матфей 6,
20).
Три шага к успеху
Три шага безошибочно ведут к успеху. Первый состоит в том, чтобы четко
себе уяснить, к решению какой задачи больше всего стремишься; ее мы должны с
радостью взять и выполнить. Только тот, кто любит свою работу, добивается в ней
успеха. Например, кто хочет стать врачом, не должен ограничиваться сдачей соот-
ветствующих экзаменов, а должен постоянно быть в курсе событий, посещать кон-
грессы и никогда не прекращать изучение человеческого организма и его функцио-
нирование. Врач, пользующийся успехом, постоянно посещает клиники и читает
журналы по специальности, чтобы познакомиться с новейшими познаниями в облас-
ти своей специальности. Короче, он постоянно в курсе научных исследований и по-
тому лучшим образом подготовлен к тому, чтобы смягчать человеческие страдания.
Врача, которому сопутствует успех, должны прежде всего волновать интересы его
пациентов.
Теперь кто-нибудь может возразить: «Все это прекрасно и замечательно, но я
и первого шага к успеху не могу сделать, потому что не имею ни малейшего пред-
ставления, к какой деятельности у меня есть призвание». Читатели, которых это ка-
сается, сделают правильно, если попросят божественного руководства и озарения
примерно так: «Великая мудрость моего подсознания, открой для меня мое истинное
лицо в жизни». Эту молитву нужно постоянно повторять в полном покое с уверенно-
стью и чувством. Через некоторое время ваша настойчивость и глубокая убежден-
ность будут вознаграждены вдохновением или склонностью, которые будут указы-
вать в совершенно определенном направлении. Ответ, который вы так жаждали по-
лучить, подарит вам отрадное ощущение полной ясности и внутренней уверенности.
Второй шаг к успеху - это специализация в определенной области и стремле-
ние разбираться в ней лучше, чем все остальные. Если, например, молодой человек
понял, что его призвание — быть химиком, то ему нужно сконцентрироваться на од-
ной из многих отраслей этой науки. Этой специализации он должен будет посвятить
все свое время и внимание и стремиться изучить выбранную отрасль науки до мель-
чайших подробностей и разбираться в ней лучше, чем кто-либо другой. Наряду с
этим жгучим интересом к своей задаче упомянутый молодой человек должен также
ощущать благородное желание служить человечеству.
«Кто среди вас самый большой, тот и будет вашим слугой». Какая потря-
сающая разница между этой установкой и позицией того человека, который стремит-
ся только заработать на хлеб, и собирается так «пробиться». Подлинный успех со-
стоит не в том, чтобы так «пробиться». Деятельность человека должна вдохновляться
более возвышенным, благородным и бескорыстным побуждением. Он должен посвя-
тить себя службе ближним не только для того, чтобы заработать, но и чтобы зани-
маться важным и полезным делом.
Третий же шаг — самый важный. Вы должны совершенно четко понимать,
что выбранная вами деятельность имеет своей целью не обеспечение и приумноже-
ние вашего личного успеха. Вы ни в коем случае не должны допустить ошибку, ру-
ководствуясь эгоистическими побуждениями; вашей путеводной звездой должно
быть в большей степени желание служить людям. Ваши мысли, чувства и стремле-
ния должны быть слиты в единое целое, как круг. Ваша молитва о том, чтобы муд-
рость вашего подсознания открыла вам глаза и сердце на ваше истинное призвание,
должна направляться желанием приносить пользу миру и вашим ближним. Благо
этой установки пойдет вам самому на пользу стократно. Если же кто-нибудь соблю-
дает только свою собственную выгоду, то этот совершенный круг оказывается не-
замкнутым и легко возникает короткое замыкание, которое приносит с собой в жизни
корыстного человека болезнь и нужду.
Подлинный масштаб успеха
Кто-нибудь может возразить: «Но господин Мюллер заработал со своей
жульнической фирмой огромное состояние». Да, если посмотреть со стороны, об-
манщики тоже могут иметь некоторое время большой успех, но нечестно приобре-
тенное богатство не приносит счастья. Воруя у другого, мы обкрадываем самих себя,
потому что такой способ поведения выдает нашу уверенность и недовольство, ис-
ключительно негативную установку, которая приведет к ущербу для нашего здоро-
вья, семейной жизни и наших общественных отношений. Ведь все наши мысли и
чувства осуществляются и принимают осязаемую форму. Мы создаем то, во что ве-
рим. И даже если человек стал богатым в результате обмана, то здесь нельзя говорить
об успехе. Кто не живет в мире со своей совестью, тот не может наслаждаться своим
призрачным успехом.
Чего стоит даже сказочное богатство, если его хозяин не может ночью спать,
болен или его мучают угрызения совести?
В Лондоне я однажды познакомился с мужчиной, который рассказал мне ис-
торию своей жизни. Он был профессиональным карманным вором и накопил, таким
образом, значительное состояние. Он имел загородный дом во Франции, но также и в
своей собственной стране жил на широкую ногу. Но он мне признался: его постоянно
преследовал страх, что в любой момент его может арестовать чиновник из Скотланд-
Ярда. Он страдал рядом недугов, причиной которых, без сомнения, были длительные
состояния страха и нечистая совесть. Он хорошо понимал неправомерность своих
действий. И именно глубокое осознание вины приносило ему страдания и несчастье.
Однажды он добровольно явился в полицию, дал подробные признания и безропотно
принял тюремное заключение и возмещение ущерба. После освобождения он обра-
тился за советом и помощью к невропатологу и священнику. Совершенно переро-
Тэги:
Гипноз