течение короткого диапазона. Прогрессии указывают более общую структуру в
течение более длительного времени.
Мы также полагаем, что транзиты относятся к более конкретной настройке
энергии, которая может быть воспринята с большой непосредственностью, тогда
как большинство прогрессии указывают на настроения, новые интересы и новые
жизненные ориентации, которые обычно не сопровождаются осознанием иного
вида потока энергии в полном энергетическом поле. Планеты при рождении как
будто задают нашу начальную настройку или "космическое состояние"
энергетического паттерна, и мы затем продолжаем вибрировать с этим ритмом и
частотой в течение жизни. Однако, изменения в космическом окружении
(транзиты) указывают на периоды, когда мы вибрируем (или резонируем) либо в
гармонии, либо в диссонансе с нашей базовой натальной настройкой. Транзит
может в действительности временно изменять наш катальный энергетический
паттерн, добавляя другую вибрацию к нашему обычному образу существования.
Временами этот новый поток энергии будет просто заканчиваться после
завершения транзита, показывая, что мало перемен произошло за тот период,
когда он был в действии. В других случаях, однако, будет казаться, что
индивидуум поглотил часть этой новой энергии (проявляющейся как измененный
подход к некоторым измерениям жизни), и - хотя натальный энергетический
паттерн будет в целом сохранен - очевидно произошло важное изменение
индивидуальности. Прогрессии, с другой стороны, показывают установленную
периодичность или циклический паттерн, через который все мы проходим в
течение жизни; другими словами, энергетическое поле, на которое мы
настроены с рождения, естественно и регулярно претерпевает периодические
ритмические изменения изнутри, и эти изменения указаны прогрессиями.
Мне кажется, что прогрессии чрезмерно акцентируются многими школами
астрологического мышления, иногда даже до полного исключения транзитов. Я
лично не могу понять, как кто-то, кто последовательно использует транзиты в
течение нескольких лет, мог отклонить невероятно полезные знания, которые
могут предоставлять транзиты. Некоторые астрологи также по-моему придают
слишком большое значение так называемой "прогрессивной карте", строя карту,
основанную на текущих прогрессиях и интерпретируя ее абстрактно, без связи
с натальной картой индивидуума. Вместе со многими другими астрологами я
полагаю, что все прогрессии и транзиты должны быть связаны с натальной
картой, поскольку эти технические приемы показывают развитие и
развертывание потенциалов, наиболее ясно символизируемых самой картой
рождения. Я также соглашусь с Картером, что транзиты показывают важные
жизненные изменения более часто, чем это делают прогрессии, и в этом смысле
транзиты имеют большую практическую пользу в повседневном астрологическом
консультировании, чем прогрессии. Как пишет Картер:
Что касается моего персонального опыта, я полагаю, что по крайней мере три
четверти событий в моей не бедной событиями жизни могут быть адекватно
объяснены транзитами, должным образом понятыми.
Some Principles of Horoscopic Delineation
Последние слова цитаты Картера, "должным образом понятыми", являются ключом
ко всей этой дискуссии, поскольку когда человек начал нащупывать правильное
применение транзитов, перспектива, которая развивается только после
серьезного изучения и практики, он обнаружит, что примерно 90% важного
опыта и временных периодов может быть ясно и конкретно понято благодаря
использованию транзитов. В следующей главе я включил много указателей для
правильного использования транзитов, которые, как я обнаружил, являются
важными и которые лишь редко упоминаются в большинстве астрологических
учебников. Но есть действительно времена, когда ни один метод понимания
жизненных циклов, по-видимому, не объясняет адекватно конкретный опыт.
Такие периоды редки, но мы должны признать, что они действительно изредка
попадают в нашу сферу внимания, если мы интеллектуально честны и,
следовательно, отказываемся растягивать значение циклов, которые
присутствуют, просто чтобы попытаться объяснить каждый жизненный опыт.
Картер обращается к этому вопросу в своей брошюре The Seven Great Problems
of Astrology, вышедшей в свет в 1927 году, и его комментарии могут быть
отнесены к транзитам, так же как к прогрессиям:
Когда мы видим тысячи различных случаев, ведущих нас к точному времени,
когда выпадает дирекция, и близко соответствующих природе этой дирекции, мы
склонны думать, что это всегда так и что мы имеем замечательный пример
всесогласованого единства природы.
Но мы прежде всего должны помнить, что дирекции (т. е., прогрессии) не
всегда срабатывают таким замечательным образом; иногда мы должны признать,
что события происходят без соответствующих дирекций, или, с другой стороны,
дирекции не действуют или действуют в неверное время или неверным образом,
или с большей или меньшей силой, чем мы ожидали из астрологических правил.
Существует много систем, нашедших поддержку, время от времени появляются
свежие, но сомнительно, что любая их них приближается к совершенству.
Причина заключается в бесконечной сложности жизни, не только в отношении
индивидуума, но и его бесконечной взаимосвязи с другими... Ожидать
совершенства от любой дирекционной системы было бы явно чрез
мерно оптимистичным. Особенно в случае, когда много людей затронуто одним
событием: если наниматель умирает и затронуто множество наемных рабочих,
всели они имеют соответствующие дирекции к их МС одновременно? Если бы это
было так, тогда совершенство астрологии означало бы, что люди пойманы в
сети жесткой, математически точной машины".
Точность утверждения Картера должна привести нас к более ясному осознанию,
что практика астрологии является искусством, очень утонченным искусством, в
котором астролог является не только артистом, но также основным средством
выражения, транзиты, прогрессии и другие техники являются просто
инструментами, используемыми в практике этого искусства. Другой важный
момент, для усвоения которого начинающему астрологу обычно требуется
длительное время, и который, кажется, не понимают даже многие опытные
астрологи-практики, заключается в том, что процессы, символизируемые
транзитами и прогрессиями являются просто частями одного главного процесса:
индивидуального живого человека. Эти циклы и указанные периоды изменений не
являются изолированными событиями, которые появляются как гром среди ясного
неба. Как я писал в Введении, все они являются аспектами (или измерениями)
объединенного и развивающегося сознания (индивидуального человека),
действующего одновременно на многих различных уровнях существования.
Другими словами, не существует реально такой вещи, как человек, имеющий,
Пирамида