конфигурациями, положением в доме и транзитами, часто характеризуется
чувством смятения, нерешительности, "подвешенности в воздухе". По крайней
мере таково часто ощущение, когда индивидуум только начинает сталкиваться с
ним сознательно и до того, как человек достаточно "заземлен", чтобы
сохранить свое психическое равновесие. Это смятение частично вытекает из
распространенной позиции, которая требует, чтобы любой новый опыт четко
"вписывался" в наши представленные заранее ментальные категории. Однако,
никто не может преуспеть выставляя границы для Нептуна. Как может то, что
бесформенно и безгранично по самой своей природе, быть втиснуто в наши
ограниченные концепции и жизненные структуры? Другими словами, смятение или
чувство "подвешенности", так часто испытываемое в связи с Нептуном,
развивается главным образом, когда человек сопротивляется неизбежной
дезинтеграции и ликвидации некоторого паттерна в нашей жизни или некоторого
аспекта нашей индивидуальности. Эта негативная сторона манифестации Нептуна
также значительно более очевидна, как упоминалось выше, когда человек не
"заземлен" в материальном мире. Можно сказать, что, пока человек не пришел
к согласию с нажимом, реальностями и обязанностями Сатурна, он недостаточно
заземлен, чтобы справиться с интенсивностью и разрушением любой из транс-
сатурнианских планет. Другими словами, человек должен взять интуицию и
свободу Урана и вдохновение и идеализм Нептуна и сделать их реальными,
принося это осознание на землю, проверяя эти нетрадиционные склонности и
включая их в свою повседневную жизнь.
(Это особенно необходимо, если натальная карта содержит близкий аспект
Сатурна с Ураном или Нептуном, особенно соединение, квадратуру или
оппозицию).
Неспособность внутренне работать над этой интеграцией с большой
искренностью и усердием часто будет вызывать либо огромное чувство
неудовлетворенности, либо в некоторых случаях психологические нарушения,
которые могут в конце концов привести к крупномасштабной дезинтеграции
индивидуальности.
Прекрасный пример потребности надежного заземления в практической
реальности в качестве дополнительного баланса во время любой духовной или
психической работы можно найти в автобиографии К. Г. Юнга Memories, Dreams,
Reflections. В этой работе Юнг пишет, что, когда он испытывал наиболее
интенсивную фазу своего "столкновения с подсознанием" - во время которой он
сталкивался и связывался с многочисленными архетипичными фигурами и
созданиями - единственной вещью, которая дала ему пройти через эту полную
трансформацию в его сознании, был тот факт, что он мог всегда обернуться
назад и увидеть свое конкретное место в обществе, вместе с определенными
профессиональными и семейными обязанностями. Без такого прочного якоря,
держащего его на земле, он чувствовал, что легко мог быть отброшен и
психически опустошен, подобно полностью беспомощной маленькой лодке во
время океанского шторма. Мы можем понять, насколько возможным и каким
разрушительным может быть такое опустошение, видя результаты экспериментов
многих людей с психоделическими препаратами, искусственно открывавшими
психические каналы перед интенсивными вибрациям, которые представляют
транс-сатурнианцы. Многие из этих людей воспринимали духовные и психические
реалии, которые полностью изменили их жизнь; но у большинства из них,
поскольку они были так молоды и, следовательно, не имели прочных корней в
мире практической реальности и обязанностей, были огромные трудности в
интеграции этого глубокого понимания в свою еще не сформировавшуюся
индивидуальность. Борьба за интеграцию таких проблесков высших реальностей
в развивающуюся структуру индивидуальности требует заметной трансформации
сознания и жизненного стиля, что во многих случаях в конце концов
оказывается плодотворным и творческим. Но прибытие на другой берег после
качки по волнам коллективного бессознательного вовсе не простая задача; и
практически каждый, кто широко экспериментировал с этими препаратами, может
рассказать о тех, кого он знает, кто никогда не достиг противоположного
берега или все еще, после многих лет усилий, пытается найти что-то
стабильное, за что можно ухватиться для поддержки.
В любой карте рождения фактор, символизируемый планетой в близком аспекте с
Нептуном, является крайне чувствительным и утонченным. Эта чувствительность
часто проявляется как восприимчивость к иллюзиям, самообман, смятение или
даже дезинтеграция в этом измерении жизни, так как Нептун склоняет человека
к нереалистичной идеализации или фантазии в конкретной сфере жизни. Но эти
же проблемы могут привести индивидуума к плодотворному поиску решения. Во
время такого поиска ответов, когда человек приходит к пониманию, что он
фактически узнает о высшей реальности, испытывая разрушение иллюзий, аспект
Нептуна может указывать на практическую и позитивную идеализацию и
одухотворение указанного фактора. Значение Нептуна в духовном поиске
человека будет подробнее рассмотрено в Главе 6; но, поскольку оно так редко
правильно понимается и ясно объясняется в астрологических учебниках, на
паре моментов стоит остановиться здесь. Мы говорили, что Нептун устраняет
старые упорядоченные паттерны сознания. Таким образом, он заставляет нас
осознать ограничения наших обычных восприятии и факт существования чего-то
большего и более всестороннего, чем мы предполагали. Это вмешательство в
нашу жизнь "чего-то" более унифицированного (однако нереального)
воспринимается некоторыми людьми как глубокое духовное таинство или как акт
"милосердия". Я обнаруживал Нептун в соединении, квадратуре или оппозиции
(так называемых "плохих" аспектах) с персональными планетами или
Асцендентом в карте каждого виденного мною индивидуума, у которого активное
следование по некоторому виду духовного пути являлось основной жизненной
работой. Очевидно, эти "напряженные" аспекты не являются такими "плохими"
для духовных искателей. Можно предположить, что энергия, порождаемая такими
аспектами, необходима, чтобы побудить индивидуума действовать согласно его
духовным склонностям и прилагать большие усилия в этой сфере жизни. Ч. Е.
О. Картер аналогичным образом обнаруживал, что эти аспекты с Нептуном
являются более показательными для художественного творчества и духовного
прогресса, чем так называемые "легкие" аспекты с Нептуном. В своей книге
The Astrological Aspects, трактовке аспектов, которая, как я полагаю,
содержит больше драгоценных зерен, чем любая другая книга по этому вопросу,
Картер пишет о "негармоничных" аспектах между Венерой и Нептуном следующее:
"В некоторых отношениях они, по-видимому, ведут к более определенным
результатам, чем трин и секстиль, так как они награждают божественной
неудовлетворенностью, постоянным, неугомонным поиском идеала, который не
легко осуществим на земле. Это особенно так в вопросах привязанностей.
Идеалы, действительно, очень высоки, и возможна постоянная
Пирамида