Бернардо Дадди (1295-1348)
Включенный в 1327 в список
цеха "врачей и аптекарей", с 1339 Дадди был советником цеха св. Луки.
В 1328-1348 он исполняют множество подписных и датированных произведений
(он умер до 18 августа 1348).
В триптихе Мадонна с младенцем
и св. Матфеем и Николаем (Флоренция, Уффици), и во фресках, изображающих
Мученичество св. Стефана и Лаврентия (Флоренция, ц.Санта-Кроче, капелла Пульчи-Берарди),
художник демонстрирует живость повествования, несмотря на некоторую
беспорядочность композиции и сухость палитры, которая еще не отражает
колористических эффектов, найденных Джотто
и его последователями. По своему художественному дарованию Дадди
близок к таким мастерам, как Якопо ди Казентино или Мастер Капеллы
св. Николая в Ассиз,. нежели к Мазо ди Банко, Пьетро
или Амброджо Лоренцетти.
В небольшом, но очень
изысканном триптихе из Биггало (Флоренция. 1333),
включающем в себя композиции Мадонна с младенцем на троне в окружении
донаторов, ангелов и святых, Рождество и Распятие, заметно более глубокое
усвоение стилистических принципов поздней мастерской Джотто
(вероятно, по возвращении художника из Неаполя в том же 1333). В произведениях Дадди можно обнаружить
как отголоски аналитической живописи и готическую утонченность, характерную для
Мастера Полиптиха Стефанески,
так и новый подход к организации пространства, присущий Мазо ди Банко. В этот период Дадди,
вероятно, уже превосходит по художественному мастерству другого художника,
Мастера Сан-Мартино алла
Пальма, который был очень близок ему в молодости.
В своих зрелых произведениях (полиптих Мадонна с младенцем на троне в окружении ангелов и
святых с пределлой, изображающей семь сцен из жизни
Марии, написанный для ц.Сан-Панкрацио.
ныне - Флоренция, Уффици), и в поздних работах (полиптих
Мадонна с младенцем на троне, св. Петр, Иоанн Евангелист, Иоанн Креститель и
св. Матфей, 1344, Флоренция, ц. Санта-Мария Новелла: Маэста, 1347, Флоренция,ц. Орсанмикеле) Дадди успешно и своеобразно воплощает новаторские
художественные идеи, заимствованные им в творчестве Мазо, Стефано и Лоренцетти. Он часто
прибегал к более простой интерпретации, чем, например, Таддео Гадди,
используя свой дар повествователя и обогащая свои произведения изобилием
декоративных деталей. На протяжении этого второго периода творчества Дадди появляются два молодых художника, гораздо более
глубоко проникшиеся идеями Мазо в области пространственных исканий, - Пуччо ди Симоне
(Мастер Алтаря из Фабриано) и Аллегретто Нуци, которые развивали некоторые художественные принципы Дадди во второй половине XIV в.